Beifrag' zur Reclits-Sytvibolik. 73 



est.i nroii ovieron costiime eii la tierra los vasollos dd Hey, cjue sitn 

 sus iTiesiKuleros, qiie quaiiilo fiiia algiino dellos, usahaii ansi de dar 

 al siio oavallo al Rey." 



Dass dieses Recht, als ein malo f'iiero bald ausser Gehraiicli kam, 

 indem die Herren es dem Erstgebornen des Erblassers abtrat<'n, wie 

 wir gesehen haben, beweist schon der Zusatz zu der gewölinlieiu-n 

 EingangsCormel des Gesetzes im Fiiero viejo: antifjitamenfe, und es 

 wird z. H. in dem von Ferdinand II. von Aragon, oder dem Katholi- 

 schen , erlassenen Schiedsrichtcrspriicli (sentencia arbitral) vom 

 21. April 1480 in den Rechtsstreitigkeiten zwischen den catalanischen 

 Hintersassen, oder Hörigen (payeses de remenza) und ihren Herren 

 ausdrücklich unter den „malos usos" angeführt und dessen Ausübung 

 IVirmlich verboten: „Tampoco seria licito a los Senores usar del de- 

 recho que llamaban „de flussada de cap de casa" (wie hier das 

 liestehaupt hiess), y que consistia en apoderarse de la mejor af/taja 

 (pie liubiese en la casa cuando moria el payes, no permitiendo que 

 se enterrase el cadaver, hasta que los herederos se la entregaban." 

 (Hisf. de la Icf/hl. T. VI, p. JJOO.) 



4. Eine andere im Lehenrechte m urzelnde sinnbildliche Formel 

 war der Titel, den nur die Magnaten, Ricoshomes, führen durftei\ : 

 de pendon y ccddera, weil sie das Recht hatten, als Anführer ihrer 

 Dienst mannen eine eigene Fahne (pendon) oder Banner sich vortra- 

 gen und auf ihren Zelten aufptlanzen zu lassen, und wenn sie im 

 Kehle staiulen einen grossen Kessel (caldera) mit sich führten, 

 worin für ihre Dicnstlente abgekocht wurde (Vgl. Ambrosio de 

 Murales, Opusculos castellanos, Madrid, 1793. in 4». Tome H, p. 70 

 bis 76 ; — S a 1 a z a r d c M e n d o z a, Origeu de las dignidades seglares 

 de Castilla y Leon. Toledo, 1618. in Fol., Fol. Vt). 



5. Die Formeln: ad fnmum mortuiim, d f'itmo. ö hiono niiicrfo, 

 (i fiu'j/o muerto sind von Zurita als gleichbedeutend mit: „liöra ij (i/)- 

 solutumeHte" erklärt worden; aber die gelehrten Verfasser der „Hist. 

 de la legislacion- (Tomo II, p. öoO — Jiöl) haben gezeigt, dass die 

 wörtliche Redeutung; „bei, oder nach erloschenem Rauch- als 

 sinnbildlicher Ausdruck für das Aufhören, das Aufgeben oder den 

 Verlust des Besitzes einer Feuerstelle (hogar), d. i. eines Hauses oder 

 Woluiplatzes, inul'in Folge dessen auch der davon zu entrichtenden 

 Allgaben (inlurcion) gedient habe. Dadurch werden aueli alle von 

 ihnen ani>efülM-lcn Stellen erklärbar. So die in der \oii Ferdi- 



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