Die Erklärung der Soniieiiiiafhlolge iii J;ipan. l t J 



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Idzu-ica idzu-uo tsi-icakl nailo onazi-kii fcotio na-no ktihuro- 

 nu inisi-je-koto-ba~7i((ri. 



Iclzu (die Fiirclithitrkeit der Macht). Ausdrücke wie iilzn-no 

 tsi-icaki (die Wegscheiduiig der rurelitl)areii Macht) sind dasselbe 

 und alte Ausdrücke von der Bedeutung dieses Wortes. 



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Taka-tomo, tdka-iva jnmi-te-no lad(imiiki-)d tsuke-tnru katatsi- 

 nitsuki-te ni-naru-besi. Tomo-ion notsi-no jo-wa motsi-i-zaru mono 

 nare-domo uiisi-je-uta-ni tomo-no oto-to owoku jomi , tomo-nu oto- 

 no kikojenu kuni-nado-mo i-i-te oio-ni niut.sijn-itni )nono-nite 

 inisi-je-wa mowaru motsi-i-si-naru-büsi. 



„Die hohe Armbinde-. „Hoch"* wird in Bezug auf das Aussehen 

 gesagt werden, das der Bogen erliält, wenn er sich an den Arm legt- 

 „Die Armbinde" ist ein Gegenstand, dessen man sich in späterer Zeit 

 nicht bediente, jedoch liest man in den alten Ijiedern iiäulig „der Ton 

 der Armbinde-, und man sagt: „fjänder. in welchen der Ton der 

 Armbinde nicht gehört wird" und Ähnliches. Sie muss daher in der 

 alten Zeit ausschliesslich als ein Gegenstand, der zum Hervorbringen 

 eines Tones diente, in Gebrauch gewesen soin. 



