Die Erklärung der Sonneiinachfolge in Japan. 181 



Bei der hervoiTageiiden Tapferkeit des erliabeneri Reiches nennt 

 man nicht mehr eine männliche Gottheit, es ist eine \\eii)liche Gott- 

 heit, nnd diese ist allerdings so kühn nnd miithig. Wenn man dabei 

 denkt, wie unter anderen die geehrte Oki-u<ig(i-t(irasi-bime das chi- 

 nesische Reich zur Ruhe brachte, so lässt sich dies einsehen. 



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Sikaru-roo kara-kimi-buri utsuri-te jori-taheki-wa naka-nakn- 

 ni ijasi-ki koto-no gotoku omnjeru jo-ni nari-te-zo sume-ra-mikoto- 

 no mi-idzu-mo sibasi-wa otoroje-snse-famd-ju-ni-iva nari-nuru- 

 hoto f'nru-okina- mo icori-ivori hvare-kl 



Indessen ging man zu der Sitte des chinesischen Landes über 

 und es kam so weit, dass man in dem Zeitalter die grössere Tapfer- 

 keit thatsächlich der Verworfenheit gleich achtete, wodurch man be- 

 wirkte, dass die erhabene Macht der Allgebieter allmählich in eiuen 

 Zustand des Schwindens verfiel, was auch Faru-okuia zu verschiede- 

 nen Malen gesagt hat. 



Die Auslegung fährt fort : 





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