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Tmo-ica tomo-iii tsurngi tamn-ico kiii-te mono-si-tamo-tohi 

 nii-ko are-masnmii-hoto-wo ukei-koi-tamai-te mi-ko-7ii jori-te ma- 

 hoto ifsuwari-u'o sadame-tamawamn-to-nari. 



Iiiilem er jetzt mit der Güttiiiii in Gemeiiisohart das Schwert 

 und die Edelsteine beisst und dabei eine Vorbedeutung zu Stande 

 bringt, liittet er bei dem Schwur, dass Sühne entstehen und \\\\\ nach 

 der Beschairenheit dieser Söhne bestimmen , M'as Wahrheit oder 

 Falsehlieit ist. 



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Mata oiüo-mi-kami-no mi-ukci-wa su-sn-no wo-no mikofo-no 

 mi-iikei-wo ut(if/al-((ü)iawazi-fo-ni-Jn arumu, iiotsi-no kokoro-ni- 

 wn sar(t-dc'-7no ari-nii-beki koto-no goloku nare-domo inisi-je ka- 

 karu toki-wa tomo-ni nkci-tamo-koto nmu-besi. 



Auch mag der Schwur «b-r grossen erhabenen Gottheit erfolgt 

 sein, um an dem Schwüre des Geehrten Sn-sn-no Wo nidit zn zwei- 

 febi. Obgleich dies in dem Sinne der Znkunl't mit einer Sache Ahn- 

 liehkeil iiat. M eiche wieder stattfinden soll, wird es der Fall sein, 

 dass die (i(itlheit«'n l'ür die Vergangenheil und für die bevorstehende 

 Zeit in Gcniciuschaft sehworen. 



