188 



Kolio-iii ama-terasii owo-mi-kami sika-sika. Koko-mo madzu 

 su-sa-no xvo-no mikoto-uo mono-si-tamd-beki-wo owo-mi-kami-no 

 madzu iikei-tamd-mo moto-jori sarit kotow(iri-ni-zo arumu notsi- 

 HO kokoro-mote tokaku iu-hcki~ni arazii. 



„Die den Himmel erleuchtende grosse Gottheil" u. s. t". liier 

 soll Su-sa-no ico-no MIkoto zuerst die Vorbedeutung veranJJissen, 

 dass aber die grosse erhabene Gottheit zuerst schwört, wird eigent- 

 lich in Bezug auf das Vergangene geschehen. Es kann durchaus nicht 

 im Sinne der Zukunft gesagt werden. 





A 



^ 



7 -y L ^7 ^ ^. ^ , > f 



f ') 



'' '^ : ■/ ': ':^-f 



f 



;\ 



>\ 







Ma-tia-i iva nia-nn-no i-iio tsiu/ziitHnri-faru na-ka tadn i-u'o 

 latajele ijnii-ka midzu-iro iiu-to-mn i-l , niofsijuru mldzu-wo i-to 

 ijt'-l)(i-uarl. Kokn-mo filo-tsn-uo i-iio na-ni-wn arazL 



Ma-iia-i (in (h'r W'örterschrift: der IJrnnnen des wahren Na- 

 mens) ist W(djl die Zusainmenziehung von ma-nit-no i (der Brunnen 

 des Mahren Teiches), mag aber nur eine überschwängliche Benen- 

 nung des Brunnens sein. Das Wasser nennt man auch nu (sonst 

 ., Teich") und das Wasser, welches mau gebraucht, heisst i (Brun- 

 nen). Dies ist auch uitlil dn- Xniiic ciiics eiuzeincu Brimnens. 



