i 00 f>r. IMi/. maie^ 



5r/-rA^w/-/// (mit starkem Bisse). Dies ist wohl ein Wort, dem 

 der Laut sn in der Eig-ensehall von mn (wirklieli) liinziiüfefiigt worden, 

 und wol)ei der Sinn derjenige des Wortes knmi (heissen). Die Göttinn 

 brielil und zerheisst das Seliwert imd niitlen ans dem Nelnd ihres > 

 hervorgesendeten Athems entstehen Götter in mehreren Reilienlolgen. 

 Dass dureh solclie Dinge Götter hervorgebracht werden, ist in dem 

 Götterzeitalter etwas Gewöhnliehes. ,^ 



^ ^ 7 ^ ^ t ' ^-'^ f ^ ;r ^ ,- ' 



=" ^ ^ ^ t " + ^ t -^^ t ^ , 



'^-! .' ; i-f I- ; : •) [ 



Arn-fuml-No nii-mi-sogi-no kiulari iiado omoi-fnvaaete siru- 

 besi. Notsi-iio jo-)ä naki koto-nare-bn knnarazti aru-mazi-ki goto- 

 ku omö-iva kami-jo-no kususi-ki misi-je-koto-wo omowazu-te 

 kara-kokoro-ni obore-taru fi-(j(i kokoro-je-nari. * 



Dies kann man wissen, wenn man den in einer Urkunde enthal- 

 tenen Abschnitt von der Reinigung des Leibes und anderes hiermit 

 vergleicht. Wenn man glauben wollte, dass dies, weil es in dem spä- 

 teren Zeitalter nicht vorkommt, Dingen gieichzuachten ist, welche es 

 nicht gegeben hat, so wäre dies, indem man auf die wunderbaren 

 ;dten ßegebenheiten des Götterzeitalters nicht Bedacht nimmt, eine in 

 den chinesischen Siini versunkene unrichtige Auflassung. j| 



^ ^ 7 I- ^ ^ t v'^^^ ^ W ^ ^ t ^ h ^ 



'' -^ 1/ 







^lü^^^o^^}^ 



)\^ 



t 



J?7't^:^^^^t;^7^^^ 



I 



