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Wem» man jeilocli tlicsem Buche uiiinorklicli zu llilte kommen 

 uiul fragen wollle, wie lange der erwähnte Zeitraum „nach dieser 

 Zeit- gewährt habe, so lässt sich dessen Dauer schwer bestimmen. 



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Mosi snra-ba sono fisnsi-ki uida-ni-wa moto-jori araburn-no 

 kamn-saga-no sikn ari-si-mo siru-he-karazu, inia-no kokoro-ni tada 

 sibasi-to omö-koto-mo kcnni-jo-ica ito-ito ?iaga - kari-kemu-kuto 

 kami-ni-mo simo-iii-mo ijerii-ga gotosL 



Vielleicht ist dennoch in diesem langen Zeiträume die ursprüng- 

 lich grausame Gemüthsart des Gottes so gewesen, und man kann dies 

 ebenfalls nicht wissen. Was nach der Vorstellung der Gegenwart nur 

 als die Sache eines Augenblicks gedacht wird, war in dem Gütter- 

 zeitalter von überaus langer Dauer, wie dies sowohl an vorhergehen- 

 den wie an nachfolgenden Stellen gesagt wird. 



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Sa-na-ta naga-ta otao-nn-knnn-no mi-losiro-nari. Maje-ni-mo 

 ijeru-gntukii fnne~wa jama-knwn-mu la-fata nio tinui-ino ko/io mi- 

 kuni-no goluku-ni-Hite lu-lsukuni lumi-mo fajaku jori uri-si-nnrU' 

 hcsi. 



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