Die Erklärung- der Soiiiiennaclifolge in J.ipaii. 2o I 



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Ja-so-jorodzu-no kami-wo tsudojete sika-sika, ko-wa idzvre- 

 iin kami-no tsudotcase-tamd-ui-ja situ-be-karane-do tsudoicase- 

 tamo kamt aru-hesi. 



„Man versammelte die aehtzigmal zehntausend Götter" ii. s. f. 

 Obgleich man hier nicht wissen kann, welcher Gott die Versammlung- 

 veranstaltete, muss es doch einen die Versammlung- veranstaltenden 

 Gott geben. 



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Fnru-oki-iio moto-iii-wa toi-tamö toki-no sita-nani faka-ttii- 

 mnaidn-no mikoto-no nü-ko-no nana-na-wa kare-no sita Isudojefc- 

 no uje-ni taka-nn-musnhi-7io niikoto-lo uri-si-ga niagajevu-mouo- 

 nari-to ari ika-gn araniu. 



In dem Texte Furu-okina's stehen die unter „als er sie fragte- 

 belindlichen sieben (chinesischen) Wörter: ..der Sohn Tuka-mi-musu- 

 hi-no Mikoto''s'' ifber dem unter .,daher- belindlichen „versammelte- 

 Miul lauten: ,,Taka-mi-musub}-no Mikoto". Wenn dies eine Ver- 

 wirrung sein sollte, so fragt es sich, wie dies zuging, 



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