Die Toxicolog-ie der chinesischen Nahrungsmittel. 28 T 



Walliuisse darf" man nicht viele essen. Sie erregen den Men- 

 schen und bewirken, dass der Schleim aufgesaugt wird. 



(Gesammelte Erklärtingen.) Tsch"hing-lin sagt: Walhiüsse be- 

 feuchten die Lungen und verzehren den Schleim. Die Frage entsteht, 

 wie sie erregen und die Aufsaugung des Schleimes bewirken. Weil 

 sie von Eigenschaft hitzig sind, so bewirken sie, Avenn sie in Menge 

 gegessen werden, dass das Feuer des Menschen in Bewegung geräth, 

 die Flüssigkeiten kocht und dass dann Aufsaugung des Schleimes zu 

 Stande gebracht wird. 



Wenn die rohen Früchte des Kreuzdorns i) in ÄFenge gegessen 

 werden, so erhitzen sie den Menschen, sie erzeugen Durst, Luflan- 

 schwellungen, Hitze und Kälte. Al)gezehrte und Schwache dürfen sie 

 noch weniger essen. Sie sind dem Menschen schädlich. 



(Erklärung.) Die Früchte des Kreuzdorns sind von Eigenschaft 

 hitzig und erzeugen Durst. Sie sind von Geschmack süss und er- 

 zeugen Uherfüllung. Bei Abgezehrten und Schwachen ist die Hitze im 

 Inneren gewiss vollkommen, Milz und Magen sind gewiss leer. Aus die- 

 sem Grunde bewirken sie bei einem solchen Menschen Hitze und 

 Kälte, und er d;trf sie noch weniger essen. 



Das Mittel, womit man die Vergiftung durch den Genuss der 

 Baumfrüchte behamlelt, ist: 



Schweinsknochen, sdnvarzgebrannt. 



Das obige Mittel wird zu Pulver zerrieben und davon ein Li>ITel 

 von der Grösse eines Geviertzolles mit Wasser eingenommen. Das- 

 selbe ist auch wirksMui gegen (his Gift der Pferdeleber iniil des 

 sickernden Dörrlleisches so a\ ie ähnlicher Dinge. 



(vVuscinandersetzung über das Mittel.) Indem m;in mit Schw eins- 

 knochen das (iift der Baumfrüchte behandelt, bewirkt niiiii , dass die 

 Eigenschaften der Dinge sich gegenseitig beikommen. Die Belmml- 

 lung bei dem Gift der Pferdeleher hat den vSinii. dass das Schwein /u 

 dem Wasser (als GruiulstolV). das IMVid /ii dtMii l'\Mifr (als Gruiul- 



') Ui L" si>5jdi:iiinl('ii oliinesisc'lieii Oiiltolii. 



