Zeugen- u. Inqiiisitionsbeweis im deutschen Gerichtsverfahren etc. 0\)0 



ausdrücklich von Schöffen. y,Vohimm nf quicumque de scabini.t 

 deprehensus fuerlf propter mnnern mit propter nmicituim...vnufite 

 iudicasse, ut...missus ad prapse)itiam noHtrmn ilhim venire facint". 

 Da §. 2 und §. 4 ausdrücklich von Schöffen handeln, kann der von 

 diesen Stellen eingeschlossene §. 3 dem Zusammenhange <) nach 

 sich gleichfalls nur auf scahini beziehen. Unrichtig ist es , wenn 

 Biener die entscheidenden Worte ad iftquisitiones faciendas et 

 rei veritatem dicendam wiedergibt: „die als Zeugen veritatem 

 dicunt und durch deren Zeugniss der Richter die Thatsache unter- 

 sucht (uiquirit)''. Das Gerundivum darf nicht ohne weiters einmal 

 in activer, einmal in passiver Bedeutung genommen werden. Gramma- 

 tikalisch aufgelöst lautet der Passus: qiii inqnkitiones faciant et 

 veritatem dicant et adintores comitum si?it ad institias faciendas. 

 Die Erwählten sollen inquirere et veritate^n dicere, während nach 

 der Auffassung von Biener, Waitz und Dowe dieselben Personen 

 inquiriert werden und die Wahrlieit aussagen sollen. Um dem Wort- 

 laute der Stelle zu genügen , müssten die Rügezeugen zugleich Sub- 

 ject und Object der hufuisition sein, während sie doch in der That 

 nur das letztere sind. Minder gezwungene Auslegungen bieten sieh, 

 A\enn wir die Bestimmung auf die „gemeinen" Schöffen beziehen. 

 Beide Ausdrücke finden sich in so allgemeiner Fassung 3), dass man 

 innnerliin interpretieren kann: um die Slreitsaclien zu untersuchen 

 und auf Grund dieser Untersuchung das Recht zu sprechen und dem 

 Grafen helfend zur Seite zu sein. Will man das inquisifiones facere 

 von technischer Inquisitio verstehen, so lässt sich die Beziehung 



') Conf. Dowe I. c. 



~) Über inquisiliones /"«ef/r sieli oI)eii S. 349. Der .sachlich« l'nterscliied von veritatem 

 dicere und lr//em dicere wurde im Aii.sdrucke uidit strenge festgchallcn. Einerseits 

 spriclit iiiati . da die Zeiifreii niiluiitcr aiicli auf Uechtsfr.igen ein<j:«'lii'n . von einem 

 judicare der Zi'ii^eu. r i in m . R. A. 839. Anderseits wird „veritatem divere" auf 

 die Thätij^keit der ürUieiler bezog-en. In Marculf I, 'l'^ .. . „unicuique et iustitiiiin 

 reddut et nh nliis niinili modo veritatem percipitit" . . . und in Mnrculf I, 21 „et 

 dircciinii faciat et nh alii.i .■iiuii/i uwdo veriliiiem recipiat" , sowie in Urkunde Beyer 

 iiiillelrliein. U. B. 1. N. 24 i)edeiitet veritus si> viel wielicclit. Sihi coneredere heisst 

 nach lanji'obard'isclier Uechtsterminolocie : sich bei dem rrtlu'ilt' beruhigen. Auch 

 Dov<' hat früher interpretiert : „SciiölFen . bestimmt liei Kriminaliintersuchunfjen 

 (zu enfj) zu Cericht zu sitzen (ad inquisitioiict faciendas) und rrtheilc zu finden 

 (ad veritatem dicendam)''. Zeitschr. f. d. R. XIX, 347. 



