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auf die ScliölTen sehr wulil aiifrechthalten , da ja diese (namentlich 

 in Ilahen) an derselben thätioen Antheil nahmen. Veritatem diceve 

 liesse sieh enger getasst (hircli das Dingzeugiiiss erklären, welches 

 in dieser Zeit bereits von den Schöllen gegeben \Mirde. Welclie von 

 diesen Auslegungen die richtige ist, will ich nicht entscheiden; für 

 meine Zwecke reicht es hin, dass Auslegungen nülhig sind, nach 

 welchen ^. 3 cit. u, a. eine Aufzählung von SchölVenptlichten enthält, 

 die bei einer Bestimmung über die Wahl der SchölTen mihe genug 

 liegen mochte i)- 



Biener führt schliesslich L. Lang. Karoli 67 und L. Lang. 

 Loth. 67 zur Begründung seiner Ansicht an. Beide Gesetze beziehen 

 sich nur auf Italien, wären also schlimmsten Falles für die übrigen 

 Reichstheile nicht massgebend. Die erste der beiden Stellen ^. 12, 

 Cap. Lang. Pipp. 801 — 810, P. 104 scheint allerdings für die 

 richterliche Bestimmung der Zeugen Anhaltspuncte zu bieten. „Jnhe- 

 mus nt comites et eorum indices non dimittant testes habentes 

 mala fama testimonium perhibere, sed tales eligantur, qui testi- 

 monhim bonum habeant intcr skos pagenses. Et primum per ipaos 

 iudices inquirantur et sicut ab Ulis •) rectins inquirere potiierint, 

 ita faciant noii vuluntas malornm hominum assensum pracbentes'* . 

 Bis hieher ist die Stelle ohne Bedenken auf das Zeugenverhih' im 

 ordentlicJien Zeugenverfaliren zu beziehen. Dass der Graf die Zeugen 

 zu Mühlen iiabe, wird nicht gesagt. ^Eligantur*' braucht in einem 

 Capitidar, welches die L'herschrift trägt „qualltcr domniis re.v ad 



') Die streitige Stelle ist nur eine neue Einseliürfiiiig eines in den Capiliil:irien öfter 

 aiisg'esprochcnen (Iriiiidsatzes. So ssigl z. K. §. 11, Cap. A(|. :i. b09 , I'. 156: „iit 

 iudices. ..ccittciuirii, ncubini, rjualcs inclioven invcniri poxsunl et deum tiinentt'n coii- 

 stititantiir ad sua miiiisteria exerccnda etitn vomite cl populo, eleijantur mnnsueli et 

 fluni". Dass in das Capitiilar von 820 jene Bestimmungen über dieSchöffenw.ihl aiil'- 

 genommen wurden, dürfte in einem Passus der exorlatio episcoporum ad dominum 

 l.udovicum P. .TSU If. seinen (Inmd lialien. wie denn überhaupt ein Zusaninienhaiig; 

 zwischen dieser und dem Wurmser Capit. unverkennbar ist. I'. I}i7, §, 4 oitieren 

 die Kischüfe dem Kaiser u. a. die Stelle aus dem exodus. „Etige viros potentes et 

 timentea deum, in ijuibus sit veritas et qui oderint avaritiam et constitue ex eis tri- 

 hunos et cenluriones et (juintpiat/enarios, ijui iudicent populum omni tempore. ..." 



,,in libro Puralipomciion'^ . . . ...,;io;i hominis exercefis iuditium sed domini et 



(juodcumque iudicavcrilis in voa rrdundubit . . . non enim est apud deum . . . ini- 

 quitas nee personarum acceptio nee cupido mu ncrum/'" 



•) Sinnwidrig ist die Variante „aliis", die Pert/, in den Text aufgenommen hat. 



