Zeugen- ii. InquisitionsLeweis im deutschen Gerichtsverfahren etc. -493 



Wenn Priester als „festes"' verwendet wurden, so pflegte man 

 sie gleichfalls nicht ad hoc zu vereidigen, sondern verpflichtete sie, 

 die Aussage auf ihr Priesteramt, resp. die Weihgelühde hin, abzu- 

 legen, eine Thatsache, die mit der Eidesfreiheit des Clerus zusam- 

 menhängt. „0. archipresbyter dixit adjuratiis in suo sacerdutio'* : 

 Mur. Ant. II, 9öl. — „Laici onmes ad dei evangeVia . . . pref'ecimus 

 (jurare ut) . . . dicerent veritatem. Ita et ipsi sacerdotes conjiira- 

 vimits eos in suum sacerdotium et fidelitatem, qnas ad parte domni 

 imperatoris juratum hahebaiit, nt quid vera e.vitide scirent, verita- 

 tem ut ipsi declararent^ : Mur. Ant. V, 923. — Sacerdotes et 

 laici iuferroffati atque eonjuncti in eadem fide sacerdotii et Cliri- 

 stianitatis sitae, quoddehae.. investitura scirent, ut verum di- 

 cerent et per nullius hominis timorem neqne blandimentum in ali- 

 qua parte deoerterent. luprimis A. presbyter dixit : scio . . . G. 

 juratus a dei evangetia et inquisitus dixit . . . isti omnes jurati 

 dixerunt'' : M u r. Ant. II, 977, a. 842. 



Wie man aus der zuletzt angeführten Stelle ersieht, spielt noch 

 ein anderes Moment, ein kirchliches hie und da in das inquisitorische 

 Beweisverfahren hinein. Noch deutlicher wird dies betont in folgen- 

 der notitia inquisitionis aus Perard (33) : „. . . fecernnt reqnistum 

 . . . per illum sacramentum, quem domno Karolo regi habebant 

 iurata et per illam professionem , quam in baptismo promi- 

 serunt, ut veritatem dixissent ') . . Timc interrogatum per ipsos 

 f'uit.. . per illum sacramentum, quid de veritate sciebant, veritatem 

 exiude dixissent"' 2). Da in der Regel ein Bischof oder Abt und ein 

 Graf als königliche Machtboten abgesandt wurden, so erklärt es sich 

 leicht, dass man gelegentlich neben dem gebannten Schwur oder dem 

 Fidelitätseid auch das Taufgel iibde als Incpiisitionshebe! ansetzte. Die- 

 ser Umstand weist auf einen Zusammenhang der kanonischen Inqui- 

 sitio mit der des weltlichen Verfahrens, seheint mir aber durchaus 

 nicht etwa dafür zu sprechen, dass diese jener nachgebildet wurde s). 



Die Natur des inquisitorischen Verfaiirens bringt es mit sich, 

 dass die Formen, in welchen es zur Anwendung kömmt, minder con- 



1) sc. dicerent. 



2) Sieh Note i . 



') Dass die Inquisilio des kanonisclien Reelites dem wcltlklicii Rechte entlehnt 

 worden sei, erM-ies D o \v e „l»ie fränkischen Sendijerichle'*, Zeitsch. f. Kirchcnr. IV. 

 SiUh. d, |>hil.-hist. Cl. LI. M. W. H«. 3'i 



