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seihst in ein Schloss zurückzieht , um sieh vor dem ungestümeii 

 Drängen ihres Neffen zu schützen. Glifet ist Neffe, nicht Bruder des 

 Herzogs; ehenso ist Girardetto Neffe des Grafen. Soll etwa dadurch 

 grössere Jugend angedeutet und daher ihre Schuld gewissermassen 

 entschuldigt werden? Noch deutlicher erstrehen diesen Zweck die 

 langen , vielleicht zu langen , Schilderungen des Seelenkampfes, 

 welchen sowol Glifet als Girardetto heslehen; je grösseren Wider- 

 stand sie der lodernden Leidenschaft entgegensetzen, desto geneigter 

 sind wir, sie milder zu heurtheilen, seihst als sie sich his zum Ver- 

 brechen hinreissen lassen. — Glifet weiss zu verhindern , dass 

 Costanza mit ihrem 3Ianne zusammentrifft. Es wird dadurch die 

 grosse UnWahrscheinlichkeit vermieden, dass (wie in I, II, III) der 

 Kaiser ohne irgend einen Beweis, ohne selbst die Beschuldigte anzu- 

 hören, sie zum Tode verdamme. Aber unsere Darstellung erwartet 

 nicht (wie IV, V) die Rückkehr des Gemahls, sondern der Treulose 

 sucht noch früher die Frau in's Verderben zu stürzen. So in den 

 orientalischen Versionen; nur geschieht dies in letzteren durch 

 falsche Angaben beim Richter, während im italienischen Gedichte 

 Glifet eine List ersinnt. — Die Knechte, welche Costanza tödten 

 sollen, gefährden nicht ihre Ehre, sondern fühlen (wie die Ritter 

 in 1, der SchitVer in IV) Mitleid mit ihr und gestatten ihr zu 

 fliehen. Sie nehmen ihre Kleider mit wie in P. Die Episode mit 

 der Wäscherinn ist von ansprechender Einfachheit; damit lässt sich 

 der Aufenthalt Crescentia's im Fischerhause in ir vergleichen. 

 Costanza gibt sich für eine büssende Sünderinn aus, wahrschein- 

 lich um neue Liebeswerbungen abzuwehren i). Vom Augenblicke an, 

 wo Costanza beim Grafen Aufnahme findet, stimmt unsere V'ersion 

 zunächst mit den einfacheren II und III. Nichts vom befreiten Diebe, 

 aber eben so wenig trachten die Schiffsleute, die Costanza aussetzen 

 sollen, nach ihrem Besitze. In der Lösung nähert sich dann unsere 

 Fassung denen von IV und V und den orientalischen; nicht die Ver- 



*) Nicht anders Euriaus im Roman de la Violette: 



II ot trois aus en cest este 

 Qiieje devine femme lei/iere; 

 Et sui apielre Ligierc 

 Et sui fiUe o un caretier; 

 Encor servi d'autre mestier. S. 32. 



