über eine ital. metr. Darstellung' <1er Creseentiasage, ÖoO 



läiimdete kommt zu den Verbrechern , sondern diese zu jener und 

 zwar gleichzeitig, wodurch der Eindruck der Erkennungsscene ein 

 weit wirksamerer wird. Das gleichzeitige EintrefTen erscheint hier 

 weniger seltsam, da es sich nnr um zwei Kranke handeil; aher um 

 die Wahrscheinlichkeit zu erhöhen, wird angenommen, dass der 

 Herzug und Glifet beim Grafen Rast halten, so dass Letzterer 

 sich ermuthigl l'ühlt, einen Versuch auch mit seinem kranken NelTen 

 zu machen. 



Dieses überall fühlbare Bestreben, die Xebenumstände möglichst 

 einfach und wahrscheinlich darzustellen, zeigt von richtigem Gefülde; 

 die Wirkung des grossen Wunders, welches das Grundmotiv der 

 Erzählung ausmacht, wird durch Aufhäufung von anderen kleineren 

 ungewöiinlichen Vorgängen nur geschmälert. 



Werden wir nun dem obscuren Reimer des italienischen Gedichtes 

 zumuthen , dass er aus Eigenem die vernommene Mähre auf eine so 

 sinnige Art modificirt habe? Bei dem sehr geringen Grade seiner 

 Darstellungskunst, bei seinem steten, oft verzweifelten Ringen gegen 

 den Ausdruck, kann man sich in der That nicht dazu entschliessen 

 und ist eher geneigt, seinen häuGgen Hinweisungen auf eine Quelle, 

 so wenig auch im Allgemeinen auf derartige formelhaft gewordene 

 Berufungen zu geben ist, doch einigen (Tlauben beizumessen. Dazu 

 kommt, dass die Einleitung, die ihm jedenfalls angehört, zur Anlage 

 des ganzen Gedichtes nicht recht passen will. Betrüger machen sich 

 über den Herzog lustig und trotzdem wird an ihm das angedichtete 

 Wunder zur Wahrheit. Ist das eine Satyre, oder soll dadurch die 

 Macht des Glaubens noch lebhafter veranschauücht werden, oder ist 

 es vielmehr nichts als eine Ungescliicklichkeit des Überarbeiters? 

 Mir scheint das Letztere am glaubwürdigsten. Bedenkt man nun, 

 dass alle Namen von Personen und Orten auf Frankreich hinweisen »), 

 so liegt die Vermuthung sehr nahe , dass unser Gedicht unmittelbar 

 oder mittelbar aus einer französischen Quelle a) geflossen sei. 



1) Im Roman de Flamenca ed. Meyer heisst es V. 674 L'autre comtava de Guiflc t- 

 Hat dies irgend einen Bezug auf unser Gedicht? Dem Namen der Heldinn begegnet 

 man auch — wol durch zufalliges ZusammeutrefTen — in Chaucer's Man of 

 Lawe's tale und bei (jower. 



2j Eine Erzählung von einer Comtesse d'Anjou verzeichnet Paulin Paris, Mss. frj-. 

 V, 42; der Inhalt stimmt aher zur Sage des „Mädchens ohne Hände". 



