Forschung und Kritik auf dem Gebiete des deutschen Alterthums. 11. 9 



Segensformeln erwähnt wird »), sondern die vereint hier auftretenden 

 Ausdrücke fridu frono und munt gehören der Rechtssprache an, und 

 unter dem erstem ist die pcLV dominica oAe^v publica, der Königs- 

 oder allgemeine Landfrieden, d. i. der Rechtsschutz zu verstehen, 

 der vom Könige über den ganzen Staat ausgeht; munt g ödes dagegen 

 ist der Schutz , den die Kirche (das Gotteshaus oder Kloster) , auf 

 Grund der ihr vom Kaiser verliehenen Immunität, ihren Angehörigen 

 oder Untergebenen gewährt. Die angelegentliche Ermahnung, her- 

 wärts zu fliegen, um unter dem doppelten Schutze unbeschädigt heim- 

 zukommen, hat ihren Grund darin, dass nach altem, wahrscheinlich 

 auch fränkischem. Recht der Besitzer eines auf fremdem Gebiet sich 

 niederlassenden Schwarmes entweder sein Eigenthumsrecht ganz 

 verlor oder dasselbe nur unter bestimmten Bedingungen sich wahren 

 konnte. So gehörten nach dem sächsischen Weichbildrecht Art. 118. 

 119. die tlüchtigen Schwärme, wenn sie den Grund und Boden des 

 Besitzers der Mutterstöcke verlassen hatten, diesem nur so lange, als 

 sie von ihm verfolgt und im Auge behalten wurden; andern Falls 

 wurden sie als herrenloses Gut betrachtet, dessen sich jeder, zu- 



») z. B. Hude wil ich uf sten, 



in den heiigen fride gen, 

 da unser frouwe inne ging, 

 d6 si den heiigen Crist inphing. 

 (s. MS. Denkmäler S. 416). 



Ferner in dem noch ungedruckten Stücke- 



Ein Segen. 

 Hut wil ich uf ston 



an den almechtigen got wil ich mich Ion. 

 ich enphiihe im min sele, 

 ich enphiihe im min ere, 

 ich enpfilhe im alle min geiid 

 her in den heiligen frid, 

 der do geschworen ward 

 da got geborn ward ; 

 herre, ich enphiihe mich in die kraft, 

 da got mensch in ward ; 



herre, ich enphiihe mich in die wort, die ein prister spricht, 

 so er unsern heren in driu bricht; 

 her, ich eiiphilii.' mich in den segen. 



den du dinen lilipn frunden an dem jüngsten tag wilt geben. 

 (Handschrift der kgl. Staatsbibliothek zu München, Cod. genn. 1020, Bl. 45''.) 



