Forschung' und Kritik auf (ii'iii Gebiete des den Ischen Alterthuins II. ä1 



Mit S. 97 beginnen allerlei Gebete, Confessiones, darunter 

 S. 120 eine „CONFESSIO PURA OMNIUM PECCA«, zwei Litaneien, 

 Benedictiones, Einweihungs- und Beschwörungsformeln, die zum 

 Theil auch in der eben genannten Wiener und der vorerwähnten 

 Essener Handschrift enthalten sind. S. 182 — 186 steht von einer 

 im Codex sonst nicht wiederkehrenden Hand geschrieben die deutsche 

 Beicht- und Gebetformel, von der hernach ausführlich die Rede 

 sein wird. 



In den beiden Litaneien sind einige Angaben enthalten, mit 

 deren Hilfe es vielleicht gelingt , Heimat und Alter der Handschrift 

 näher zu bestimmen. Unter den Heiligen, deren Fürbitte angerufen 

 wird, Averden nämlich genannt, und zwar in der ersten von 

 S. 151 — 1Ö7 reichenden S. 153: „Sancte Emmeramme; Sancte 

 Hrodperte cum fociis; Sancte Corbiniane"; in der zweiten (die von 

 S. 157 — 165 geht) S. 159: „Sancte Emmeramme; Sancte Floriane; 

 Sancte Valentine; Sancte Ruodberte cum fociis; Sancte Maximiliane; 

 Sancte Corbiniane". Sämmtliche hier aufgezählte Heilige gehören (dem 

 alten karolingischen) Baiern an und sind dort vorzugsweise verehrt 

 worden. S. Maximilianus war Bischof von Lorch (f c\ 308), 

 S. Florianus erlitt ebenda 304 den Martertod, S. Valentinus, Bischof 

 von Passau, f c"". 440, S. Emmerammus f 652, S. Rupertus, Bischof 

 von Salzburg;, f zwischen 705 — 710, S. Corbinianus, Bischof von 

 Freisingen, -j- c* 730. Beide Litaneien stellen den hl. Emmeram allen 

 andern Aoran; dies ist gewiss nichts Zufälliges, vielmehr wird kaum 

 irren, wer annimmt, dass die Handschrift in Baiern und zwar 

 dort geschrieben ward , wo die leiblichen Überreste dieses Heiligen 

 ruhen, wo er die grösste Verehrung genoss und sein Andenken in 

 dem nach ihm benannten berühmten Stifte Jahrhunderte lang fort- 

 lebte": in Regensburg. 



Erhöhte Wahrscheinlichkeit findet diese Annahme in dem Um- 

 stände, dass sich eine zweite, jüngere und minder vollständige, Auf- 

 zeichnung unserer deutschen Beichtformel in einer Handschrift eben 

 jenes Klosters zum heil. Emmeram in Regensburg erhalten hat. 



Zur Bestimmung des ungefähren Alters der Handschrift dient 

 die Erwähnung eines „rex Ludouuicus", der in beiden Litaneien zu 

 M iederholten Malen in das Gebet der Gläubigen eingeschlossen Avird. 



I, Litanei S. 155: 

 „Vt fanitate nobif donare dig (= digneris). 



