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Benutzung und Anwendung dessen , was andre vor ihm sehon aus- 

 gedacht und erfunden Jiaben und von ihm ist beobachtet worden. 

 Ich halte die in Rede stehenden Erscheinungen auf dem Blättchen in 

 unserer Zeit geradezu für unerfindlich. 



Ihnen hier zu begegnen ist im Grunde gar nichts so sehr Auf- 

 fallendes, nichts, was bei genauerer Erwägung der hier in Betracht 

 kommenden Umstände sich nicht auf einfache , natürliche Weise 

 erklären Hesse. Dass die Handschrift, auf deren unterm Rande das 

 Schlummerlied eingezeichnet ist, hebräischen Inhalts war, ist eine 

 feststehende Thatsache, die aus den beiden Zeilen hebiäischen Textes, 

 welche auf der Vorder- und Rückseite ein glücklicher Zufall uns 

 erhalten hat, auf's unzweifelhalteste erliellt. Hebräische Handschrif- 

 ten aus so früher Zeit gehören in Deutschland zu den Seltenheiten und 

 auch die in den Wörtern beider Zeilen erscheinende Superpunctation 

 kommt nicht häufig vor: nach der Versicherung eines „Sachkenners 

 ersten Ranges" (s. Göttinger gel. Anzeigen a. a. 0. S. 206) hat sie 

 sich bis jetzt nur in orientalischen Handschritten gefunden, während 

 man nicht weiss, ob sie auch bei den Juden im Abendlande verbreitet 

 Mar. Demnach würde der Codex, dem unser Blättchen einst angehörte, 

 aus dem Orient stammen und, was Niemand unglaublich scheinen 

 wird, von dort nach Deutschland gekommen sein, und zwar, wenn 

 nicht gleich nach Wien, doch nach Österreich. Sie mag sich unter 

 den Bücherschätzen der hiesigen alten Synagoge befunden haben, 

 welche bei der unter Herzog Albrecht V. im Jahre 1421 erfolgten 

 Judenvertreibung an die Universitäts-Bibliothek und verschiedene 

 Klöster vertheilt wurden. Jedesfalls ward sie hier, wenige Jahre später, 

 zerschnitten, und dass das Lied in Österreich geschrieben ist, wird 

 sich durch die folgende Untersuchung als sehr wahrscheinlich heraus- 

 stellen. 



Den Inhalt der hebräischen Zeilen betreffend, so zeigt die erste 

 dasFragment eines kurzen Wörterbuches, die zweite (auf der Rückseite) 

 enthält in den vier ersten Worten den Schluss von Prov. 3,v. 13., in den 

 zwei letzten den Anfang von Prov. 6, v. 6. (s. Zappert S. 9). Diese 

 Mannigfaltigkeit des Inhalts macht es, wie schon Zappert, mit gutem 

 Grunde wie mich dünkt, vermuthethat, in hohem Grade wahrscheinlich, 

 dass das Blatt einem für den Unterricht bestimmten Buche angehört 

 hat. Dagegen scheint mir seine weitere, aus den Vocalzeichen ge- 

 zogene Folgerung, dasselbe habe jungen, deutschen, christlichen 



