Forschung und Kritik anf dem Gehiete des deutschen AltcrUiums II. (> i 



die Echtheit des Liedes daraus zieht, sind ganz anderer Art. [st 

 nämlich herra hurt wirklich ein Schlachtruf, so fehlt dem letzten 

 Verse ein eigenes Verhum und es muss aus dem vorhergehenden 

 nothwendig sentit herangezogen werden, also wita eiitouga, herra 

 hiirtl {sentit) horsca asca harta. Nun weist Herr Grohmann aus 

 nordischen Quellen nach , dass , wenn Odin Speere sendet , dies in 

 der Sprache und im Geiste des alten Heidenthums so viel heisst, als 

 Tod und Vernichtung. „Seinen Liehlingen sendet Odin seine Speere 

 nicht, er verschiesst sie selbst für sie (gegen die Feinde), oder er 

 leiht ihnen seinen eigenen Speer. In ihrer dichterischen Färbung 

 konnten die Worte (des Liedes) nicht anders verstanden werden als: 

 Wuotan sendet dem Kinde Tod und Vernichtung" (S. 29). Wie 

 treffend, fein und scharfsinnig diese Erklärung ist, wird sich sogleich 

 zeigen, aber vorher noch ein Wort über einonga herra. Dass diese 

 beiden Worte zusammen gehören, ist in jeder Weise klar, und wen 

 wir darunter zu verstehen haben, nicht minder: „herra ist in herro 

 zu bessern und der einougo herro lässt Wuotan keinen Augenblick 

 verkennen": Grimm, a für o ist im schwachen ahd. Masc. zwar 

 nichts Unerhörtes, vgl. GrafF4, 494: nuzkerna; 4, 926: johhalma 

 lorum; 3, 310: prunna für niizkerno, johhalmo, primno •). Allein 

 eine solche dialektische Eigenheit hier anzunehmen, ist nicht nöthig, 

 vielmehr wird der jüdische Schreiber, dem die deutschen Götter- 

 namen alle fremd und unverständlich waren, gemeint haben, weil 

 lauter weibliche Wesen vorausgehen, müsse ein solches auch den 

 Beschluss machen, und er änderte demnach einougo herro in das 

 Fem. einonga herra. Was bedeutet nun aber hurtl Darüber gibt 

 Grimm's Brief, ich hoffe überzeugenden, Aufschluss : „hurt kann 

 unmöglich zum xwM. hurten stossen gehören, welches aus romanischer 

 spräche erst später eingang fand , vielmehr scheint hiirit von hiiran 

 oäev hiuran locare, leihen, verleihen gemeint, heute heuern, 

 welches ich sonst noch nicht traf, das aber dem ags. hyran condu- 

 cere, locare entspricht.« Herr Grohmann wird bemerken, wie wunder- 

 bar diese, im Jahre 1858 niedergeschriebene Erklärung zu seiner 

 Auffassung stimmt: Wuotan sendet in der That auch hier nicht, son- 

 dern leiht oder verleiht dem Kinde harte Speere, hurt, auf dem der 



<) Andere spätere I?elej;p, nginhor/n . .trriiwhn fpinoernH). hrrrn, (jlnuhn. yil)» Wfin- 

 iiold, ak'iu. (jraminalik S. 415'i. 



