l-'orscluiug und Kritik auf d(Mn (ietn'ete des JeuUcIien Allertliuins II. hi) 



58) wird es oft, ja zumeist, in diesem Sinne gebraucht (vgl. noch 

 Grimm, deutsches Wörterbuch, 1, i)78. 1141. und nihd. Wörterbuch 

 1, 6ö-\ dei^ eschtfie schaß). Wi'^ allgemein üblich es auch in Deutsch- 

 land einst muss gewesen sein, lehren die uM.^nmen Ascluul, Ascman, 

 Ascarih, Ascolt, Ascuuin u. s. w. (s. Förstemann 1, 127 — 129), 

 denen usc nur im Sinne von Speer zum Grunde liegen kann. 



hartd] wurde von W. Müller (Göttinger gel. Anzeigen S. 210) 

 gleich dem horscd für eine alLsächsische Form statt harte gehalten 

 und eine Avunderbare Dialektmischung darin erblickt. Aber hier ist 

 nichts wunderbares, als höchstens etwa, dass dem Verlasser entgangen 

 ist, was schon Graff im Sprachschatz 1,12 über die im Nom. und 

 Acc. pl. masc. der starken Adjectiva neben e erscheinende «-Flexion 

 bemerkt hat, unter Aufführung der Quellen, deren Zahl eine sehr 

 beträchtliche ist. Neuerdings hat auch Fr. Dietrich , Historia decli- 

 nationis theot. primaria? S. 22, darüber gehandelt und aus einer Fülle 

 Ton Beispielen einige mitgetheilt. Sie erscheint vorzugsMeise in 

 baierischen Quellen vom 9. Jahrb. an (vgl. auch Denkmäler S. 281 

 und Wiener Hundesegen : de fruma mir sd (die Hunde) hiuto alld 

 kern heim gasuntd). 



Über die in unserm Liede waltende Mundart hat Grimm schon 

 in seinem Briefe an mich kurz bemerkt: „der dialekt ist hochdeutsch, 

 aber weder baierisch noch schwäbisch, sondern mehr fränkisch, es 

 käme darauf an zu ermitteln, wo man honacegir stellati, feiz für 

 feizit und huran heuern sprach." Eingehender äusserte er sich in 

 seinem Aufsatz über Tanfana : „Das denkmal ist nicht in der mund- 

 art abgefasst, welche ich die streng-hochdeutsche nenne, sondern 

 in einer weicheren westlichen, die neben hochdeutscher aspiration 

 auch noch die alte aspirata th in themo ivurgiartfhemo für streng- 

 althochdeutsche media und tenuis festhält. — der dialekt erscheint 

 mir als ein solcher, wie er zur zeit des 9. 10. jahrh. im rheinischen 

 Franken, also unfern von jenem uralten heiligtlium der Tanfana 

 könnte gesprochen worden sein." Dieser Ansicht, oder richtiger 

 gesagt Beweisführung, kann ich, da sie auf unvollständiger ein- 

 seitiger Beobachtung beruht, nur bedingt beipflichten. Allerdings ist 

 die Aspirata fh für d und / ein charakteristisches Kennzeichen der 



