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dieses Drama, inwiefern dfes ein Fehler war : allein dieser Fehler, 

 fügt Aristoteles hinzu, wäre einem nichtsehenden Puhlicum verborgen 

 geblieben i)» auf der Bühne aber, wo alles den Blicken der Zuschauer 

 ausgesetzt ist, konnte das Ungehörige nicht unbemerkt bleiben und 

 Karkinos ward ausgezischt. Karkinos also hatte sich bei Ausführung 

 seines Drama dessen Darstellung auf der Bühne nicht klar genug 

 vergegenwärtigt : daraus entsprang sein Fehler. Und darum ist es des 

 Dichters Pflicht, bei der Ausarbeitung seines Drama alle einzelnen 

 Momente möglichst vor Augen zu stellen (on iiäharix npd oixixdTOiv 

 Tt^£jUL£vov) : denn am besten wäre es, wenn der Dichter das in Aus- 

 führung begriffene Drama vor seinen Augen auf der Bühne aufführen 

 Hesse : da aber das nicht sein kann, soll er es wenigstens vor seinem 

 geistigen Auge spielen lassen. 



Die zweite Vorschrift, die der Dichter bei der sprachlichen 

 Ausführung des Mythos, oder setzen wir gleich, was gemeint ist, der 

 Tragödie, zu beobachten hat, geht dahin, dass er die handelnd ein- 

 zuführenden Personen zugleich bei der Ausarbeitung soweit dies 

 thunlich ist in Geberden und Reden schauspielerisch darstelle (rolg 

 oyri[),aai avvxnspyailoiJ.svov'). Der Grund ist einleuchtend. Am natur- 

 wahrsten und anschaulichsten wird z. B. den in Zornaufwallung 

 Begriffenen derjenige darstellen, welcher von Haus aus von dem- 

 selben Affect leicht erregbar ist : da aber dieses Zusammentreffen der 

 eigenen Natur des Dichters mit der an den Personen des Drama 

 auszuprägenden nicht immer gegeben ist, so ist jene schauspielerische 

 Ausführung darum ein so nützlicher Behelf, weil die äussere Dar- 

 stellung nach Innen wirkt und die Seele entsprechend stimmt. 

 Wenn nun der von Natur verliehene oder in dieser Weise nach 

 Möglichkeit hervorgerufene Affect den Dichter fördert, denselben 

 Affect in den dramatischen Personen naturtreu auszuprägen, so ergibt 

 sich, dass zur Dichtkunst, die selbst ein sv^eov ist (Rhetor. III 7, 



*) Zu AavS'avEV ist ein av unentbehrlich. Denn der von Karkinos beg'angene Fehler 

 ist lediglich in den Worten 6 ^äp 'Afxyiäpaos i^ Upov dvY^et, enthalten. Das 

 Folgende ö iJ-'fj opwvra tov äsaiz-riv sXäv^avev ^«vN bildet Gegensatz zu im 8i 

 Tyjs axvjv^s, ganz so wie Kap. 24, 1460 a 14 ff., und gewährt erst in dieser Ver- 

 bindung die Thatsache, die Aristoteles gebraucht, dass das, was nicht mit Augen 

 gesehen, verborgen geblieben wäre, den Blicken ausgestellt, nicht unbemerkt 

 bleibe. 



