Beiträge zu Aristoteles Poetik. 133 



des Tlieotlektes erläutert, über den ich dem Z. K. A. S. S. 24 Ge- 

 sagten nichts hinzuzusetzen hahe. Nun leuchtet zwar ein, dass die 

 Unterscheidung von Schürzung und Lösung auf der früher darge- 

 legten ßeschaft'enheit des Mythos der Tragödie beruht, allein diese 

 Sonderung kann doch erst da in Betracht kommen, wo nicht mehr 

 der Mythos der Tragödie, sondern diese selbst in ihrer Ganzheit in's 

 Auge gefasst wird. 



Hieran reiht sich zunächst ohne sichtlichen Zusammenhang 

 eine Aufzählung der vier Arten der Tragödie, von denen drei, die 

 vertlüchtene, pathetische, ethische, ausdrücklich genannt und mit 

 Beispielen erläutert werden, die erste, die es am wenigsten bedurft 

 hätte, auch definiert wird, entsprechend der Definition des verfloch- 

 tenen Mythos, als diejenige, deren Ganzes (tö o/ov), d. h. Gesammt- 

 entwickelung, auf Peripetie und Erkennung beruht. Die vierte Art der 

 Tragödie fand man in den mit to oi zi-apTov eingeführten Worten, 

 und da Aristoteles im 24. Kapitel, dieselben Arten auch dem Epos 

 vindicierend, neben den drei vorhin genannten die aTzArj erwähnt, so 

 schob man, eine handschriftliche Spur benutzend, dies oder was auf 

 dasselbe hinauskommt ockIouv hinter tö oi Tezaproy ein. Obwohl 

 dies Verfahren wohl überlegt war, so weiss ich doch nicht, 

 wie sich damit die Beispiele vertragen sollen: ich meine weniger 

 die Phorkiden und den Prometheus, als das zusammenfassende 

 0(7« £v ädov. Denn wie sollten wohl alle im Hades spielenden Tragö- 

 dien der einfachen Compositionsform angehören , und Mclcher 

 denkbare Zusammenhang sollte zwischen jenem Schauplatz der 

 Handlung und dieser Form der Composition bestehen? Und doch 

 hat die zusammenfassende Formel nur Sinn, wenn die Compositions- 

 form in natürlicher oder nothwendiger Abhängigkeit von jener be- 

 stimmten Scenerie steht. ErAvägt man dies recht, so ergibt sich, 

 dass entweder ooa verderbt, statt dessen ein Name wie beispielsweise 

 Herakles restituiert, ein drittes einzelnes Drama ergäbe, oder aber die 

 Beispiele die einfache Compositionsform nicht angehen, sondern eine 

 andere Gattung, die in jenem natürlichen Zusammenhang mit der 

 Hadesscene stand. Das Letztere ist, denke ich, das Richtige: denn 

 selbst die handschriftliche Spur rö oi rizapTov or,g olov, genau be- 

 folgt, weist TÖ dl Tsparriideg clov als das ursprüngliche auf. Über- 

 raschendes Licht fällt damit auf die Beispiele, sowohl die Phorkiden, 

 die aus Aeschylos' Perseustrilogie genommen, des Perseus Kampf mit 



