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Das Thor des Lebenslooses gehört zu den Nieren, es ist die 

 Q Helle der Luft des Lebens. Fehlen bei einem Menschen die l)eiden 

 Schuhe, so stirbt er gewiss und wird nicht hergestellt. 



(Erklärung.) Die Gegend in der Mitte der beiden Nieren heisst 

 mit Namen: das Thor des Lebenslooses. Weil das Thor des Lebens- 

 looses in der Mitte der beiden Nieren sich befindet, gehören zu ihm die 

 beiden Schuhe. Das kleine Feuer des Thores des Lebenslooses ist die 

 zwischen den Nieren sich bewegende Luft und diese ist die Quelle 

 der Luft des Lebens. Wenn der Puls der beiden Schuhe bei einem 

 Menschen fehlt, so ist die Lebensluft zerrissen. Der Kranke stirbt 

 gewiss und kann nicht genesen. 



Der Puls des Engpasses eine Linie. Der rechte ist für die 

 Speise, der linke für den W^ind. Der rechte ist der Mund der Luft, 

 der linke ist das Entgegengehen des Menschen. 



(Erklärung.) Der UrstolT der Finsterniss erhält einen Zoll in der 

 Mitte des Schuhes. Der UrstolT des Lichtes erhält neun Linien inner- 

 halb des Zolles. Durch einen Zoll und neun Linien theilt man den 

 Puls des Zolles , des Engpasses und des Schuhes in drei Theile. Da 

 es aber heisst: der Puls des Engpasses eine Linie, so ist dies eine 

 Linie der Gegend über dem Engpass. 



Eine Linie des linken Engpasses führt den Namen: das Ent- 

 gegengehen des Menschen, und dies ist der Puls der Leber und der 

 Galle. Die Leber und die Galle sind dem Winde vorgesetzt. Ist daher 

 das Entgegengehen des Menschen straff und vollkommen, so ist dies 

 der Beschädigung durch den Wind vorgesetzt. Eine Linie des rechten 

 Engpasses heisst mit Namen: der Mund der Luft, und dies ist der 

 Puls der Milz und des Magens. Die Milz und der Magen sind der 

 Speise vorgesetzt. Ist daher der Mund der Luft straff und vollkommen, 

 so ist dies der Beschädigung durch Speise vorgesetzt. 



Diese Zusammenstellung haben wir nach Schö-ho i) durch 

 Fühlen des Pulses geprüft. Wir fanden aber jedesmal , dass sie in 

 vielen Fällen nicht entspricht. Dessenungeachtet wurde sie von den 

 späteren Geschlechtsaltern als Stammlehre betrachtet. Man konnte 



1) Wang-scho-Jio ist <lpr Verfasser eines Werkes über den Puls. 



