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fühlt, ist das Schwimmen der Lungen. Derjenige, den man erhält, 

 wenn man ihn an den Adern des Blutes fühlt, ist das Sclnvimmen 

 des Herzens. Deswegen wird gesagt: Der schwimmende Puls ist an 

 der Haut und an den Adern. 



Bei der Leher und den Nieren ist es das Versunkensein. Der- 

 jenige, den man erhält, wenn man ihn an der Glätte der Sehnen fühlt, 

 ist das Versunkensein der Lel)er. Derjenige, den man erhält, wenn 

 man ihn an den auslaufenden Knochen fühlt, ist das Versunkensein 

 der Nieren. Deswegen wird gesagt: Der versunkene Puls ist an den 

 Sehnen und an den Knochen. 



Die Haut und das Fleisch hefinden sich zwischen dem Schwim- 

 men und Versunkensein. Deswegen wird gesagt: Sie erspähen die 

 Mitte. 



Schwimmend und ohne Kraft ist stockend. Versunken und ohne 

 Kraft ist schwach. Versunken und von äusserster Kraft ist fest. 

 Schwimmend und von äusserster Kraft ist rasch. 



(Erklärung.) Ist er sch^\immend und kraftlos, so nennt man ihn 

 den stockenden Puls. Ist er versunken und kraftlos, so nennt man 

 ihn den schwachen Puls. Ist er schwimmend und äusserst kräftig, 

 so nennt man ilin den raschen Puls. Ist er versunken und äusserst 

 krältig, so nennt man ihn den festen Puls. 



Sind die drei Abtheilungen kräftig, heisst dies mit Namen: voll. 

 Sind die drei Abtheilungen kraftlos, heisst dies mit Namen: leer. 



(Erklärung.) Wenn die drei Ahtheilungen: der schwimmende, 

 der nn'ttlere, der versunkene, insgesammt kräftig sind, so nennt man 

 dies den vollen Puls. Wenn die drei Abtheilungen: der schwim- 

 mende, der mittlere, der versunkene, insgesammt kraftlos sind, so 

 nennt man dies den leeren Puls. 



Die drei Ahtheilungen ohne Kralt. Drückt man ihn, wird er 

 klein. Er scheint vorhanden zu sein, er scheint nicht vorhanden zu 

 sein. Der unbedeutende Puls lässt sich erforschen. 



(Erklärung.) Wenn die drei Abtheilungen; der schwimmende, 

 der mittlere und der versunkene, äusserst kraftlos sind, wenn er (der 

 Puls) unter dem Drucke kleiner wird, wenn er vorhanden und auch 



