Die Piilslehie Tsch:ing-ki-s. 235 



Ist flurcli Arbeit iind Ermüdung die Milz verletzt, so soll der 

 Pids leer und schwach sein. Bricht Schweiss aus und ist der Puls 

 rasch, so lässt sich der Tod nicht zurückwerfen. 



(Erklärung.) Dass der Puls, wenn durch Arbeit und Ermüdung 

 die Milz verletzt ist, leer und schwach sein soll, ist Regelmässigkeit. 

 Wenn Schweiss ausbricht und der Puls im Gegentheil rasch und 

 schnell ist, so ist dies Unregelmässigkeit. Es kann nichts anderes als 

 der Tod erfolgen. 



Der Puls des Wechselfiebers ist straff. Bei Straffheit und Zö- 

 gern ist viele Kälte. Bei Straffheit und Häufigkeit ist viele Hitze. Ist 

 a])lösende Nachfolge und Zerstreutsein, so fällt es schwer. 



(Erklärung.) Das Wechselfieber ist die Krankheit der Kälte 

 und Hitze. Straff ist der Puls des kleinen Urstoffes des Lichtes. 

 Wenn der kleine Urstoff des Ldchtes den Krankheiten vorgesetzt ist, 

 kommen und gehen Kälte und Hitze abwechselnd. Die Krankheiten 

 der Kälte und Hitze gehören häufig zu der Grenze, wo der kleine 

 Urstoff des Lichtes zur Hälfte an der Oberfläche, zur Hälfte in dem 

 Inneren. Wenn daher der Puls des Wechselfiebers entspricht, erhält 

 er die Gestalt des Straffen (der Senne des Bogens). 



Dass bei Zögern viele Kälte, bei Häufigkeit viele Hitze, liegt in 

 der Natur der Sache. 



Wenn man die zwei Pulse der ablösenden Nachfolge und des 

 Zerstreutseins erhält, ist das Unrechte noch immer nicht gelöst und 

 die richtige Luft bereits geschwunden. In diesem Falle ist es das 

 Loos, schwer am Leben zu bleiben. 



Bei Durchfall und Bauchfluss ist Versunkensein, Kleinheit, 

 Schlüpfrigkeit, Schwäche. Ist Vollheit, Grösse, Schwimmen, Häufig- 

 keit, hervorkommende Hitze, so ist es schlimm. 



(Erklärung.) Bei Durchfall und Bauchfluss ist das Innere leer. 

 Mau beobachtet füglich den versunkenen, kleinen, schlüpfrigen, 

 schwachen Puls, und dies ist Regelmässigkeit. Beobachtet man im 

 Gegentheil den vollen, grossen, schwimmenden, häufigen Puls, so 

 sendet der Leib gewiss Hitze hervor, und es ist die Erspähung, dass 

 dies Böses zu Stande bringt. 



