Aristotclisclie Studien. OÖD 



es niuss danncton mitThemistius, Porphyrius, Pliilopoaus als Synonym 

 von cT)(^y;|jLaTj verstanden werden. 'ayj,iJ.c<rf. oi tj s'id-C sx -ccpxAA-hlo-j 

 TÖ a-jTC fTiorj' doovg 7äp loyov sv Toclg ärö/j-oig tö a-/f,ij,ci ilsysv syjiy 

 6 lr,ix6y.p'.Tog Pliilop. «, 11. Sehol. 326 b 35. Aber andere als räum- 

 liche Verseliiedenheiten, o'/r^ixcc, rdEic, ^iaig, lässt Demokritus in den 

 Atomen nicht zu. Nun wird zwar zwog von Aristoteles auch in dem 

 Sinne der äusseren sichtbaren Gestalt gebraucht, z. B. 6 yalpor^ tw v.oei, 

 synonym mit 6 K^oriaBtlg rr, ioia Etil. N. '. 5. llÜTa ö (vgl. Pseudo 

 Ar. Physiogn. 3. 808 6 8, 33 ylafp-jpoi ra slo-n im Gegensatz von 

 oiävoca 1. 805 a 12), aber niemals von der mathematischen 

 Raumbegrenzung, der Figur im mathemalischen Sinne; diese ist 

 o'/fiixcc, und von Demokritus, der eben nur Verschiedenheit der mathe- 

 matischen Figur zulässt, sagt Aristoteles niemalaund kann nach seinem 

 Constanten Sprachgebrauche nicht sagen, dass er ärö^acvs dost oicc- 

 uspoOaag annehme. ~ Wie sich hiedurch r; slosi von dem durch 

 'jyri^xo.xi bezeichneten Gliede des Dilemma sondert und nicht als eine 

 synonyme Erweiterung für den Ausdruck desselben angesehen werden 

 darf, so verbindet es sich sachgemäss mit dem zweiten Gliede. Denn die 

 ivavTtÖTYi? ist eine Art von oiafo^d^ nämlich öiocfopä riltiog Met. i 4. 

 1055 a 16, 4, und toTc s l'^et dta'fipouaiv ai yevirjsig h. röJv ivavrcojv 

 iialv rjig iayjxTOiv a 8. Also- von sidti oiafspovaccg ist der richtige 

 Fortschritt der Steigerung dahin, dass die Principien nicht nur über- 

 haupt in ihrem Wesen verschieden, sondern auch sogar in vollständiger 

 Weise verschieden seien, also im Gegensatze stehen, r, xat hxvriocg. 

 Zur Bezeichnung der Anaxagoreischen Ansicht über die Principien, 

 welche hiernach mit rtdd£idiaf£poOao(g beginnt, sind ])eide Ausdrücke, 

 dost oiafipav und svavriov als die sachgemässen aus anderweitem 

 Gebrauche des Aristoteles zu erkennen, Phys. a 4. 187 6 10 twv 

 Q äpyjiiv OLTCziptjiv ouadiv y-al /.(xrä Tc'AfnBog zat xar' zloog^ 187 a 25 

 äntipoi. za. zt 6iio(.oix£pY} xai zdvavzia^ beides von der Anaxago- 

 reischen Lehre. 



Wenn die bisher dargelegten Gründe erweisen, dass das zweite 

 Glied des Dilemma mit r; dov. oia^tpo-jnag begonnen werden muss, 

 so ist durch diese Construction zugleich die früher erwähnte 

 Schwierigkeit beseitigt, nämlich dass zu der Bezeichnung z6 yiyog 

 i'v eine entsprechende im Gegengliede erwartet wird und nicht wohl 

 entbehrt werden kann; diese Forderung wird jetzt durch die Worte r, 

 ilo-'. o'.y,'^zpryjrjug erfüllt. Der Umstand, dass nicht dasselbe Wort in 



