442 1) i •' Ml (• I- 



Lueiler (16 ci» tihele qeviene iint Adam diu g^odis wort uberg-ienc 

 Anno 35. 



10, 3 — tu. Die Nacht und Finster niss, von welcher hier die Rede ist, nwss 

 nur sinnbildlich und in moralischer Beziehung verstanden werden, 

 die Welt bedeutet die f/esnmmte Menschheit, die Sterne die einzelnen 

 Menschen, die da loenig Licht, d. i. leuchtende Beispiele der Tugend 

 boten, indem sie die nebelfinstre Nacht verdunkelte, die vom Teufel 

 herrührte, in dessen Geii^alt wir alle waren {so dass wir nicht leuch- 

 ten /tonnten.) 



Dieses schöne Bild wird auch in den folgenden Strophen fort- 

 geführt. — vinstere im Nominat. bietet auch Genes. Fdgb. 12, 8. 

 diu finstere was vil g-roz: und ehd/r. 12, 12. daz lieht nante er 

 fach, vinstere die naiit- 



10, 5. 0. Die Ilds. hat ganz richtig die sternen bire (=bi ire) ziten: 

 beren = baren. Es reimen hier ohne Rücksicht auf die Consonanten 

 die beiden langen Vocale. Gleichheit des Landes ist für diese Zeit 

 nicht unbedingt nötkig. z. R. töten: sele Diem. 265, 2; linte: 

 wäre Genes. Fdgb. 37, 20; stigen: scönen ebda. 40, 42. 



10, 7. Der /JeeV« l)escatewöte : naht ist für diese Zeit gut genug, genote : 

 g;e\HA Litan. 153, 20; ebso. Werth. Marin Fdgb. 153, 20: ver- 

 vstuont : chindöte Genes. Fdgb. 43, 19. 



10, 7 — 11. du ewiger Ksnnnensehin, hast die wcrlt erliuhtet mit diner 

 lere, die nns die zwelfbnten fjekündet liabent. die habent die 

 vinster vertriben, diu von Adames valle die werlt verdecket hat, 

 diu dich dannocli niht orkant hete Deutsche Mystiker. Bruder 

 David 1 , 344, 3. Princeps tenel)rarnm traxit de coelo cauda sua 

 partem stellanim et nebula peccatornm eas obtexit, atque mortis 

 tonebris ol)dnxit (Vgl. Apol. \1). Undc So! aeternus jubar suae 

 claritatis nube carnis operuit. In occasn mortis pro stellis occu- 

 bnit, de caligine productas ipse de nocte mortis oriens sereno 

 coelo restituit Ilonor. Spec. eccl. 937 vgl. 1073. Got von himele 

 praht nns daz ewige lieht, daz ne luhte e pevore niht den, die in 

 dere vinster waren, dö der mane jouh der sunne ir schinen ver- 

 bären. Lobl. auf d. h. Geist. Diem. 351, 9 d". 



11, 1. Die Hds. hat aller iegelich, was einen offenbaren Widerspruch 

 mit Str. 1 enthält, wo gesagt wird, dass alle Stehie verdunkelt loaren, 

 und hier hiesse es vneder, dass jeder Stern uns sein Licht gebe. Die 

 Verbesserung Der sternen aller ie etilich stellt den richtigen Sinn 



