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factorem siium tarn atrociter cruciari, scelus expavit, et totam 

 terram tetra caligine . . . obscuravit . . . Christo moriente tota 

 terra contremuit, mortuos de se evomuit. Velum templi in duo 

 discinditur, petrarum duricia finditur. Mortui resurgunt, testc- 

 monium suo Domino reddun t. . . . Porro Christus ad inferni 

 claustra descendens, sedentes in tenebris et umbra mortis visitavit. 

 fortem diabolum ipse fortior superans, mortem vita necavit 

 ac regnum tyranni disturbans spoliis aeceptis victor tereia die 

 triumphans remeavit. Hoc totum prophetae futurum praedixerunt 

 hoc variis figuris praesignaverunt . . . Spec. eccl. 92S. Diese letzten 

 Worte dürften mit der 25. Strophe: Dizze sageten uns e die alten 

 prophete ebenfalls in Verbindung stehen. 



21, 2. Der Ausdruck irslagen wart, dürfte Manchen als uneigentlich 

 auffallen; allein das Wort erslagen keisst nicht todtschlagen 

 nach heutigem Sinne, sondern überhaupt tödten. x. B. er (Theo- 

 philus) begunde in rehte diute, wie er sine sele hete erslagen 

 Gloub. 1960; daz si daz laster an sich irslügen Litan. 1263; 

 Adam unt Eva haben uns durc ire sunde alle samt erslagen. 

 Ang. 34, 2. 



21, 7 — 12. Diese Stelle stimmt auffallend mit jener im Friedberger 

 Christ E" 3—6 und 14 — IS, ebenso stimmen 23, 8. 10. 12. mitE" 

 IS — 20 und 28, 6. Sehr wahrscheinlich besteht zwischen beiden 

 Dichtungen ein innerer Zusammenhang, indem die Verse 7 — 12 nach 

 der Hds, nichts enthalten, als eine Umschreibung jener altern Fassung 

 im Friedberger Christ. Der spätere Schreiber suchte das veraltete 

 Wort intätun und die Reime Christe: gesihte, urkunde: üferstende 

 zu beseitigen und verschlechterte dadurch sowohl die Verse, als den 

 gedrungenen Satz, wie die zwei letzten Verse 11. 12. di sint unser 

 Urkunde des , daz wir alle irsten ze jungest hinlänglich zeigen, 

 welche in der Urschrift so kurz und kräßig lauteten : die sint da 

 war urchunde der unser üferstende. Abgesehen davon mischte der 

 Umarbeiter aber noch Worte hinein, die nicht in der Bibel begründet 

 sind: die Todten sollen auf er standest sein mit ir herren geböte, davon 

 steht nichts im N. T. Es findet sich hier überhaupt nur, um auf gote 

 zu reimen. Aus diesen Gründen tvürde es gerechtfertigt erscheinen, 

 wenn ich die ganze ältere Fassung in den Text gesetzt hätte. 



21, 11. di wurden daz war Urkunde der heran urstende. Kaiserch. 

 197, 21. 



