478 . Pfizmaier 



„Sie zogen ihm ferner die Nägel an den Händen und Füssen 

 aus" u. s. f. Da indessen die Nägel ein Gegenstand sind, der abge- 

 schnitten und weggeworfen wird , mag man sie Gegenstände des Ab- 

 scheus genannt haben. 



7 f f '; ] i^ "^ T "^ f 1 %'" i 



t ^ 4- i ; '^ / 





v^ 7 3 ;7- y ^ t ;. t ^ Ij 



5 ^ ' ^ ^ - 7 ' i : ^^ ^ ^ ^ 



^ h 1" ^ ^ t /^ ;- 7 ^^ "^ 7 ; ; 



^ -^ ^ ^ ^ 3 7 9 ^ { 7 t' :^ 



Säte ko-wa farnje-tsu mono naru-wo sono faraje-tsu mono- 

 wo josi asi-ni wuhete fard-ivaza ari-si-wa faki-moiio-no vaka-no 

 mi-7naki-m knruma-motsi-no kimi tsumi ari-te asi-farai josi-farai- 

 100 oi-su-to am. Josi-farai asi-farai-wa koko-tw josi-asi-ni ona- 

 zi-ku-iva aru-be-kere-do so-mo ika-naru-ivo josi-farai, ika-naru- 

 wo asi-farai-to iü-koto-wa siri-gatasi. 



Übrigens sind dies Werkzeuge der Reinigung. Was aber die 

 Thatsache betrifft, dass diese Werkzeuge der Reinigung in gute und 

 böse eingetheilt werden und hiermit die Reinigung stattfindet, so 

 heisst es in dem erhabenen Hefte der „Mitte der Schuhe" *) : „Der den 

 Wagen haltende Gebieter war eines Verbrechens schuldig, und man 

 unterwarf ihn der bösen Reinigung, der guten Reinigung". Die gute 

 Reinigung und die böse Reinigung müssen mit den hier erwähnten 

 guten und bösen Dingen gleichbedeutend sein, allein es lässt sich 

 schwer erkennen, welche Sachen man dabei die gute Reinigung, 

 welche Sachen man die böse Reinigung nennt. 



'J Ein Werk dieses Namens wird sonst nirgends erwähnt. 



