Nachricliten von einigpn alterthiimlicheii Gegensläudeii Japans. 487 



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So-wa atarasi-ku tsiikereru nomi-ni-mo arnzu, fnruki iwri- 

 to-koto~wo jomu-ni-mo te-iii-wo-wo-fa-ivo njamarazu sumi-nfgori- 

 wo-mo joku wakinutjete jomu-beki koto nare-ba kami-wo tsukasa- 

 dori-naru fito-wo hiisi-je-koto-ha-u-o joku majiabu-beki koto naru- 

 tca adziki-naki kara-bnmi- ai nomi narete inisi-je-koto-ba-wo joku 

 tadasamu-to suru fito-no sukunaki-wa mada inisi-je-tsuiaje-ni 

 kokoro-no tsukazaru-naru-besi. 



, Dies sind nicht allein Dinge, welche neu verfertigt werden. Da 

 man auch bei dem Lesen der alten Worte der Anrufung so lesen 

 muss, dass man sich in dem Te-ni-wo-fa (dem Gebrauch der Par- 

 tikeln) nicht irrt, die hellen und dumpfen Laute gut unterscheidet, 

 so muss der mit den Göttern sich beschäftigende Mensch die alten 

 Wörter gut erlernen. Indessen werden unter den Menschen, welche 

 nur an die heillosen chinesischen Bücher gewöhnt sind und die alten 

 Wörter gut bestimmen wollen. Wenige sein, welche ihre Aufmerk- 

 samkeit noch nicht den alten Überlieferungen zugewendet hätten. 



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