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Mino-k((S(i-ivo feite .... imajeri sikn-sika, mala husa-tsuka-wo 

 oi-ie sika-sika, ko-wo okaseru tnono-ni-wa sika-sika, okaseru-to- 

 wa imii-beki koto-ivo imazxi oboroka-ni suru-ivo iü-nari 



„Mit einem Strohmantel und einem Hute l)edeckt, vermeidet 

 man es" (in ein fremdes Haus zu treten) u. s. f. „auch mit einem 

 Bündel Pflanzen auf dem Rücken" (vermeidet man es in ein fremdes 

 Haus zu treten) u. s. f. „wer sich dessen schuklig macht" (von dem 

 verlangt man die Reinigung) u. s. f. „Sich schuldig machen" be- 

 zeichnet, dass man Dinge, welche man 'vermeiden soll, nicht ver- 

 meidet und sie unwissender Weise thut. 



Faraje-ivo fatari-sn-ivn fnraje-tsu mono-wo idasasi-miiru-ivo 

 iü. hiisi-je-no nokorcru nori, inisi-je-iva okasi-arn mono-in-ica su- 

 hete faraje-ivo owose-si-ico souo koto fajaku tujete 7iotsi'Jii-mo 

 kore-ra-7iomi-ni inisi-je-710 faraje-wo owasuru iiori-no iiokoreri- 

 to iü-nari. 



„Die Reinigung verlangen" bedeutet, dass man die AVerkzeuge 

 der Reinigung wegnimmt. „Eine aus der alten Zeit übriggebliebene 

 Sitte", In der alten Zeit liiess man Jeden, der sich einer Übertretung 

 schuldig machte, sich der Reinigung unterziehen. Diese Sitte hat 

 bereits aufgehört, und es wird hiermit gesagt, dass auch später für 

 diese Übertretungen allein (das Eintreten in ein fremdes Haus mit 

 Strohmantel und Hut oder mit einem Bündel Pflanzen auf dem 

 Rücken) der alte Gebrauch, die Reinigung anzuwenden, übrig- 

 geblieben ist. 



