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vor sich gegangen, ihr Anfangspunet ist nicht verzeichnet worden. 

 Lange mochte man nur einen The'l des Jahres in den Thälern, auf 

 den Fluren weiden, und den Hämus noch als die feste Heimat, als 

 den väterlichen Herd ansehen, his man zur hleihenden Ansiedlung im 

 Norden schritt. So wandern noch heute die Mokane (Hirten) der 

 Moldau nicht nur in die Dohrudscha, sondern his nach Macedonien 

 und Griechenland ; ihr Aufenthalt ist vorühergehend, aber würden 

 sie eines Tages sich bleiben^ niederlassen , so würde man im 

 Westen Europas von dieser friedlichen langsamen Oecupation selbst 

 heute noch spät und dürftig Kunde erhalten. Durch diese Hypothese 

 würde sich der auffallende Umstand erklären, wie im Norden der 

 Donau Walachen erst im dritten Jahrzehnt des 13. Jahrhunderts be- 

 gegnen, von da an bald in auffallender Menge auftreten konnten i), 

 während sie im Süden der Donau seit dem 6. Jahrhunderte bei 

 mancherlei Lücken der Berichte doch zusammenhängender wahrge- 

 nommen werden. 



Auch in der historischen Zeit der Romanen erscheinen Coloni- 

 sationen und Wanderungen von Hirt und Herde als durchaus nichts 

 Ungewöhnliches. Wir wollen einige davon hervorheben, weil sie der 

 angeregten Meinung der norddanubischen Rückwanderimg ein be- 

 stätigendes Gewicht zu leihen scheinen. Da ist eine Ansiedelung von 

 Walachen in der Marmaros unter dem ungarischen Kiinig Ladislaus 

 IV. dem Kumanier im Jahre 1 284 bezeugt- und diese sind allem 

 Anscheine nach ein Theil derjenigen, welche in der Nähe Konstanti- 

 nopels gewohnt hatten. Der Tartarenchan Nogaj trug sich im be- 

 zeichneten Jahre mit einem Verheerungszuge gegen den griechischen 



1, 



1) In der Urkunde IJela's IV., welcher dem Johanniterorden den Severincr Banat 

 und Rumänien schenkte, besteht im erstcren ein den imparischen Könitjen 

 unterstellendes Kniisenihum des Lyrlivy, die Walachen wohnen in der terra 

 Litji'a, in Kumanien später die grosse Walachei genannt, ein walaehischer 

 Wojwode Szeneslaus gleichfalls als Unterthan der ungarischen Krone 

 (Fejer IV, 1 , 447 ff.). Über die walachisehen Knäsen vgl. den Aufsatz J. 

 Kcnieny's im Siebenbürgischen Magazin. So sehr es mir widerstrebt zu 

 polemisiren, so kann ich die Bemerkung hier nicht unterdrücken, dass 

 sich die romanischen Geschichtschreiber um so sichere Quellen als Urkun- 

 den nicht im entferntesten bekümmern, und alles mit nationalem Hochmute 

 durch einige Phrason abzuthun wähnen; so sind die Anfänge walaehischer 

 Geschichte von ihnen durchaus mit ompörendom Leichtsinn behandelt. Vgl. 

 Pctor .M:iior, Siiikai. ("oüalnii'ean u. a. 



