Leben Willirams, Abtes von Ebersberg in Baieni. <^1 7 



an dem Anlang der Klostergeschiclite wünschte. Die lietrefTende 

 Sage scheint uns in zwei Fassungen erhalten. 



Die eine, mündlich im Kloster erzählt, gieng in das Traditions- 

 buch über Tr. 17. Die andere ist in der alten Chronik mit den An- 

 gaben des Traditionsbuches versetzt. 



Das von der zweiten Fassung erhaltene mag etwa das Folgende 

 sein, wobei ich einklammere was gelegentliche Notiz des Chronisten 

 scheint. 



Eberhardus sentiens i) mortem propinquam, niisit post fratrem 

 suum qui tarde veniens dixit „Frater mens liberis carens cum sua 

 predia clericis vult dare, petit me ad se festinare, non cogitans esse 

 melius praediis quae mihi hereditate contingunt filios meos ditari 

 quam alios iniuste praedari". Et Eberhardus dixit „Domine, mihi 

 miserere et erga locum istum voluntatem tuam operare". Et fratre 

 suo tarde veniente mortuus est [et Frisingis sepelitur]. Frater autem 

 eins [moenia consummavit qui] Septem filios habuit elegantes: et 

 octavum quem S. Uodalricus baptizans aequivocum sibi fecit, occul- 

 tavit hospitibus propter ignaviam suam et deformitatem. Ob quam 

 rem amita eins Willibiric ait ,,Indubitanter nostris exigentibus pecca- 

 tis iste privatus est sospitate, cum omnes a filiolo meo Uodalrico 

 aliqua benedictione sacrati gaudeant integro sensu et corporis sani- 

 tate : nam, ut de ceteris taceam, cum ego eum adhuc adolescentulum 

 in monasterio S. Galli quo nutritus est visitans orarem ut edentulae 

 matrinae suae, quae mortem pre inedia timerem, misereretur, ille 

 aliqua velut iocularia ad haec respondens tandem „Ad tua" ait 

 „remea: petitio tua t'elicem efTicaciam assequetur". luxta cuius dicta 

 mihi repatrianti dentes contra naturam veteranae succrescunt, et 

 maior quam ante capitis sanitas abinde perseverat. Unde scio quod 

 episcopale baptisma non parvam conferret ei prosperitatem, si delicti 

 nostri non obstaret enormitas. . . . Post haec spassat, prepollet, ac 

 inter multa prelia quae gessit invidnerabilis extitit. 



Dort, wo ich eine Lücke bezeichnete, muss erzählt sein, welchen 

 Ra th Willibirg ihrem Bruder gab, dessen Ausführung dann die im 

 Schlusssatze berichtete Folge hatte. In der Chronik tritt an dieser 

 Stelle die erste Fassung ein. Eberhard hat dem Stifte das Gut Aha- 

 heim versprochen, sein Bruder Adalbero weigert die Herausgabe des- 



^) Eberhardus hübe ich hinzugesetzt, nach sentiens post haec gestrichen. 



