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Die Laien Liubolf (2 Id. Sept.) und Meginwart (S Id. Mart.), 

 Dienstleute des Klosters. Vergl. Tr. 64. 65. 



Die Dame Benedicta (15 Kai. Febr.) Tr. 69. Ritter Egilolf von 

 Haganingen, seine Frau Gisela, seine Söhne Egilolf (14 Kai. Apr.) und 

 Babo (5 Id. Sept.), vergl. Tr. 71. 72. 



Ein Ritter Ludwig (Kai. Apr.) Tr. 85, wahrscheinlich Zeuge 

 Tr. 44. 59. 



Ein adelicher Mönch Namens Engelbert (10 Kai. Apr.) Tr. 92. 



Engelbert von Gruckingen (13 Kai. Dec.) und seine Frau Hild- 

 burg (5 Kai. Dec), ein Priester Heinrich (2 Kai. Dec), Hardrun die 

 Frau Eberaros von Witingen (5 Non. Mart.) , der Dienstmann Walt- 

 rich (5 Kai. Sept.) , der Ritter Walchuon (3 Kai. Jan.) , das eigene 

 Weib Raza (9 Kai. Apr.). Vergl. Trad. 103—108. 



Dazu kommen der freie Laie Ruther (8 Kai. Aug.) Tr. 127 (und 

 64 , vergl. unten den Schluss der Abhandlung über den Codex tradi- 

 tionum und Libellus concambiorum) und der Ritter Engildieo (13 Kai. 

 Mai.) Tr. 130. 



Den Tod des Priesters Gunduni (14 Kai. Febr.), über welchen 

 unten mehr, erwähnt die in Willirams Zeit fallende Schenkung 151 

 seiner Frau Hildegund. Deren eigener Todestag ist aber nicht mehr 

 notiert. 



Alle bisher aufgezählten kommen in sicher oder wahrscheinlich 

 Williramschen Traditionen vor. Die Ritter Wichmann (17 Kai. Aug.) 

 und Altmann (10 Kai. Aug.) sowie die Dame Hertha (3 Kai. Febr.) 

 kann ich nicht nachweisen. Es werden uns eben nicht über alle 

 Schenkungen Aulzeichnungen erhalten sein, oder dasVerhältniss dieser 

 drei Personen zu dem Kloster war anderer Natur, als dass ihre Namen 

 notwendig im Traditionscodex auftreten müssten: können sie doch 

 z. B. das bewegliche Klostervermögen vermehrt, die Schatzkammer mit 

 Kostbarkeiten bereichert haben. 



Aus allem Vorstehenden ergibt sich, dass nur von Einer Ein- 

 tragung mit Sicherheit behauptet werden darf, sie stamme aus der 

 Zeit nach Willirams Amtsführung: und das ist die seines eigenen 

 Todestages. 



Der letzteren Angabe , wornach der Tod Willirams gerade auf 

 die Nonen des Januar fällt, wird zwar durch das Nekrolog von 

 S. Michael in Bamberg widersprochen, welches den 3. Januar 

 (Ul. Non. Jan.) nennt (Siebenter Bericht des historischen Vereins zu 



