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So werden uns ungefähr die Sechziger Jahre des 11. Jahr- 

 hunderts als das Gehiet freigegeben, innerhalb dessen wir nach einer 

 genaueren Datierung, falls sie möglieh, suchen dürfen. Aber diese 

 genauere Datierung ist nur für den Zeitpunct der Überreichung des 

 Werkes möglich und da wir kein Recht haben, anzunehmen, derselbe 

 falle mit dem der Vollendung zusammen (die passende Gelegenheit 

 wird sich nicht sofort gefunden haben), so müssen wir bei der un- 

 gefähren Bestimmung „um 1065" stehen bleiben. 



Auch die Verbreitung der Paraphrase und der Beginn ihrer 

 Wirkung wird nicht von vornherein und ohne weitere Erwägung als 

 gleichzeitig mit der Dedication angenommen werden können. Diese 

 aber möchte etwa im Jahre 1069 geschehen sein. 



Hatte Williram über die Zeit während Heinrichs IV. Kindheit 

 zu klagen, so geht daraus offenbar hervor, dass er bei all den ver- 

 schiedenen Personen, welche in wechselnder Folge die Zügel des 

 Reichsregimentes in der Hand hielten, übel angeschrieben war, oder 

 doch auf keine Weise zu den begünstigten gehörte. Dann wird er, 

 um sich dem Könige mit einer Bitte zu nähern, den Augenblick er- 

 griffen haben, wo Heinrich unzweifelhaft selbständigen Anteil an 

 der Regierung betätigte. Die Anfänge dieser Selbständigkeit aber 

 fallen in das Jahr 1069 (Giesebrecht 3, 139 ff.). Zugleich mochte 

 ihn Williram immerhin als iuvenis bezeichnen, wenn auch die mittel- 

 alterliche Theorie erst mit dem 28. Jahre die Juventus beginnen Hess. 



Gehört wirklich die Dedication in das Jahr 1069, so mag man, 

 wenn Williram in derselben äussert 



Cum tua diversum mens abripiatur in aestum, 

 Rex hone, pauca tibi corde loquor humili — 

 unter dem, was den König eben beschäftigte, den Aufstand des 

 Markgrafen Dedi von Meissen und die Rüstung gegen ihn verstehen. 



Es erübrigt noch ein Rückblick auf die Rubrik der Breslauer 

 Handschrift. 



Mit Sicherheit anzugeben, weshalb darin Williram seinen Titel 

 als Abt nicht führt, scheint mir unmöglich. Aber es genügt zu zeigen, 

 dass unter gewissen Voraussetzungen , denen keine überlieferte Tat- 

 sache widerspricht, die Auslassung desselben ganz wohl begreiflich 

 wird. So specielle Verhältnisse haben bei Williram allerdings nicht 

 obgewaltet, wie bei Alcuin, den Honorius von Antun (Werke p. 230" 

 Migne) mit einem gewissen Rechte „officio scholasticus, dignitate 



