Die römischen Bibliotheken. d/cH 



f. 83'' iooiindantes deleotemur . Finit . f'ollectio de mysterio sc^ 

 trinitatis i) . | Solent homines alterius religionis simplices quosq; 

 catholieos sul)tilis|sime non simplici interrogatione — 



f. 88 (x)2) minores) qua ipse est uoluerit iudicare iiel credere ■; 

 XI. QuPi'o tarnen adluic abs te , ut niilii | dicas iitrfi pater pt'ectu genue- 

 rit lilin an inpfeotn •,• si pfeetH dicis . qnomodo*) | — 



f. 90'' (xii) s) illos ds secuiidu || f. 91 de qno«) paulus loqliir . 

 si enim cognouissent. nüquä dnm gl'^ enieifixisjsent . Seqnilnr . Gene- 

 ratione eins ^s enarrabit — 



') Diese Sclirift wurde iiiilcr dorn Ti(el ineipit epistola saneti Au^u- 

 stini episcopi contra Arriano.s de mysterio sanetae (rinilalis' aus 

 einer Handsehrin von Wonle Cassino von Tosti in seiner (lesehielite 

 des Klosters 1, 2Gt» ft'. lierausgefrobcn, dann von Mai I'NB. I, 407 fl". 

 wiederholt. Im Cassinensis fehlt ein grosses Slüek. Der Casanalensis 

 ergänzt die Lücke fast voUständifj: es scheinen nnr wenij^e Worte zu sein, 

 die am Schlüsse fehlen. — ") Vor diesem Worte bricht der Cassinensis 

 ab. — *) quomotlo equalem negas. Si inpfectü uolueris dicere.uide qtiä 

 blasp'hemiä ^jberis ineiirreie. & eü legas «Ini oma opera sua p uniffenitü 

 sufi ualde bona fecisse.qua conscientia eredas hoc cü unii/eniti sui nati- 

 uitate implere noiuisse . Cü enl p fiiiü facta sint omä . quomodo ipse 

 pfectus non erit. q omnia pfeefa constituit. XII. Adhuc quero a te . ul 

 mihi dicas qnaliter accipias illu.i qff diTs dixit. ego in patre & palcr in 

 nie man&. & illml. jinter ail in me nianens ipse facit opera. Si istis diiab ; 

 senfentiis deüberas ] credere.' nulla arj^umcntatione (iliü minore poleris 

 approbare u. s. w. — ^) Djis.s Auguslin nicht der Verfasser ist, gelil aus 

 dem Schluss deutlieh hervor, den ich desslialb ganz hierher setze: f. DO Multa 

 adhuc & innumerabilia testimonia quo equalilale patris & (llii ac sps sc! 

 enidenler ostendani & spm sein iierü diii oo denionsirent. in diuinis uolumi- 

 nib; continentur.que breiiitatis causa omisinuis.hoe eni pauca ita (irma st 

 &ualida.ut ille qui minore filiü dicat cü ex his interrogatus fuerit . nihil 

 haheat qff respondere ueraeiter possit. Si tibi non uidetiir incongruü . 

 posst extraneis id est alterius religionis hominib; etiä qiiejintra (nie) 

 scripta .st demonslrari . & qa solent dicere q(f nos pdidissemus fidc|reetä 

 & ipsi eä inuenerint (der grosste Tlieil der letzten Zeile abgeschnitten) 1| 

 f. 90*' poterunt agnoscere ufrü rami p superuiä fracti sc excusserint a ra- 

 dice . an ipsa radix a ramis excesseril. Si noiunt considerare oculis eordis 

 \\X corporis oculos apcriant. & uideant quia quomodo p toiü muiidü p apo- 

 stolos & ai)ostolieos niros xjTs eceJä fundauit eatholieä . ita in ipso funda- 

 mento grä sua cnoperante pman&. ut exindc diuelli nuHis umqnä psecu- 

 tionibus potuiss& . in tanlü ut nee ipsis teporibus . qb ; imperatores ui 

 reges religionis alterius eceJä eatholieä totis uirib' impugnabant . tunda- 

 mentü q(t apii posuerant aut inuadere psiimpserint aul inuadere poluerinf. 

 Deniq; si uolum' considerare . in ipsa liiernsolynia ubi xps 6.- natus & 



