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demnach durch Metathesis aus Osm entstanden. Ist diese Vermuthung 

 ÜTig, so wird OtNS als keltischer Name zu betrachten sein. 



Cnebbn, a. ö68. Chron. Sax. = Cnenberht^ Cueubald? Vgl. 

 Cneubarg f. stec. 8. Bonif. ep. 160. Der Anlaut dieser Namen zeigt 

 ciieö n. generatio. In Cnebba erscheint cneo zu cne verkürzt, 

 Grimm. Gramm. Is, 362. Durch denselben Stamm erklären sich 

 die gothischen Namen Ciiiva, saec. 3, Jörn. 18; Cnwida saec. 5, 

 1. c. 22 1). 



Wyppa (mercischer König), saec. 6. Chron. Sax. ad a. 626. 

 Anm. 1. Vgl. Wipped, a. 463. 1. c. ; Wibald (comes), saec. 7. 

 Kemble 5, n. 14; Vibertus (ep.), a. 801. 1. c. n. 64. Neben Wyppa 

 begegnet aber auch die Form Pybba, und sie ist in den Handschriften 

 des Chron. Sax. vorherrschend. Otterbourne p. 31 aber verzeichnet 

 die Variante Bilba und sie veranlasst an eine Contraction aus Blll- 

 berct, Bildberct u. dgi. zu denken. V^gl. in Liber vitae, saec. 9. Bild- 

 Imeth '^0, Z-.Bilhaetli 28, 2; 36, 2; Bilhelm 34, 2: Bilfrith 27, 1 ; 

 Bilstan 28, 1 ; Bilaualch 29, 3 ; Siehe auch ahd. Belbo. 



Tibba (Sta), saec. 7. AS. Mart. 6, p. 441 mit der Variante 

 Tilba, bei der im Voranstellenden nachzusehen ist. Vgl. Tippa in 

 Tippaiibuni, a. 1062. Kemble 4, n. 813, p. 157; Teppan hyse, a. 

 765—791. I. c. l n. 160; Tlba (der.), e. a. 802. I. c. n. 181, 

 Aveim nicht, wie ich vermuthe, = Tida in der folgenden Urkunde ; 

 Tibbielde lac, saec. 9. Kemble 5 n. 1069; Tlbbald (vielleicht -=r<W- 

 btilth) a. 738. 1. c. 1 n. 85. 



Ceobba, a. 778 — 781. Kemble 1, n. 146 = Ceolberht (prin- 

 ceps), a. 777. 1. c. n. 131? Bischof Ceolberht, a. 838. 1. c. Tom. 5 

 n. 1045, wird n. 1034, a. 825. Ceubberht gesehrieben. 



Ceofa (diaconus), a. 824. Kemble 1, n. 218 ist als Contraction 

 von Ceolfri^ fCiofferfhus, dux, a. 811. Kemble 1, n. 197, p. 247) 

 wenn auch wahrscheinlich, doch minder sicher. 



Cobba (on Cobban lea), c. a. 910. Kemble 5, n. 1094, p. 179. 

 Vgl. im Liber vitae eccl. Uunelm. sa;c. 12: Colbeiii 6,1; Colbrand 



1) Förstemaiin stellte diese Niimen Sp. 319 im ags. cnif (culter); Dietrich aber meint 

 in Pl'eiffer's (ieriTiania 11, 197, dass jene beiden Goliien „vom Knie" (gotli. k n i u) 

 „benannt waren". Letzterer hat meiner Ansiciit nach «uhl das rechte Wort, 

 nicht aber die rechte Bedeutung- erfasst. 



