Analecta aus der chinesischen Pathologie. 569 



„Noch ehe Krankheit eintritt" besagt: ehe man noch an einer 

 Krankheit der Erkältung erkrankt. Es wird gleichsam gesagt: Ehe 

 man noch in Folge von Erkältung erkrankt, erscheinen im Voraus 

 die Zeichen der Lilienkranklieit wie Esslust hei Unfähigkeit zu essen 

 nebst Anderem. 



„Bisweilen kommen sie am vierten oder fünften Tage der 

 Krankheit zum Vorschein" hat die Bedeutung: Nachdem man bereits 

 in Folge von Erkältung erkrankt ist, kommen erst die Zeichen der 

 Lilienkrankheit zum Vorsehein, Wo sie im voraus zum Vorschein 

 kommen, wurden Wünsche und Gedanken nicht erfüllt, es war ein 

 plötzliches Zusammenstossen, Schrecken, Zweifel, wodurch die 

 Krankheit veranlasst wurde. 



„Bisweilen erscheinen sie undeutlich am zwanzigsten Tage der 

 Krankheit, bisweilen in einem Monate" besagt: Sie erscheinen un- 

 deutlich nach einer Erkrankung in Folge von Erkältung. Deswegen 

 wird gesagt: Man behandelt dies in jedem einzelnen Falle nach den 

 Erscheinungen. 



(Gesammelte Erklärungen.) Li-weu sagt: In dem Buche der 

 Erhaltung des Lebens der Menschen (ho-jin-schu) heisst es: Nach 

 bedeutenden Krankheiten der Erkältung kann sich die Luft des 

 Blutes noch nicht beruhigen. Sie verändert sich wieder und bringt 

 die Lilienkrankheit zu Wege. Wenn man in Betracht zieht, dass die 

 hundert Adern als ein einziger Stamm insgesammt die Krankheit 

 hervorbringen, so soll es eine Krankheit der beiden Gewebe des 

 Herzens und der Lungen sein. Die Zeichen des Gehens, des Liegens, 

 des Trinkens, des Essens, der Hitze und Kälte nebst Anderem sind 

 vorhanden und können keine Gestalt annehmen. Die Krankheit der 

 Zehrsucht in den Auseinandersetzungen des Buches des Inneren hat 

 mit ihr Ähnlichkeit. Zieht man in dem Abschnitte die Stelle : „Ist es 

 als ob die Geisteskräfte vorhanden wären" in Betracht, so kann man 

 nichts anderes glauben als dass, weil das Herz den Geist beher- 

 bergt, die Lungen den Stoff des Geistes beherbergen, der Mensch 

 den Geist und den Stoff des Geistes entstehen heisst und wenn er der 

 Bewahrung verlustig wird, die Gemüthsbeschaffenheit des Blödsinns 

 und der Verwirrung sich zeigt. 



Er sagt ferner: In dem Buche des Inneren heisst es: Wo Er- 

 kältung stattfindet, ist die Krankheit hitzig. Wenn die Hitze zurück- 

 bleibt und sich nicht entfernt, versteckt sie sich in den Adern und 



