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der Kehle. Er spricht dahei nicht von der Kälte des Urstoffes der 

 Finsterniss in ihrer Giptelung und Vollkommenheit. Bei dem Absud 

 von Schinq-ma und Schildkrötenschale gebraucht er nicht zugleich 

 Arzneimittel der grossen Hitze. Hieran erkennt man, dass das Gift 

 des Urstoffes der Finsterniss, von welchem Tschnng-king spricht, 

 keine Krankheit der Kälte des Urstoffes der Finsterniss, sondern die 

 von dem bösen Gifte des Himmels und der Erde angesteckte fremd- 

 artige Luft dringt in die Gewebe des Urstoffes der Finsterniss. 

 Deswegen heisst es: Das Gift des Urstoffes der Finsterniss. 



Die späteren Menschen nennen die Zeichen der Kälte des Ur- 

 stoffes der Finsterniss in ihrer Gipfelung und Vollkommenheit mit 

 Namen: das Gift des Urstoffes der Finsterniss. Sie berufen sich auf 

 die Paar von Tschnng-king aufgestellten Worte, dass das Angesicht 

 grün, der Leib schmerzhaft, als ob er mit Stöcken geschlagen 

 worden, die Kehle schmerzhaft, und gebrauchen sofort das Pulver 

 von Fu-tse, das Pidver a on Tsching-yang i) und andere Arzneien. 

 Man mag behaupten, dass man die Zeichen der Kälte des Urstoffes 

 der Finsterniss in ihrer Gipfelung und Vollkommenheit ganz gut 

 mit Namen: das Gift des Urstoffes der Finsterniss nennen kann, 

 jedoch dies ist durchaus nicht der ursprüngliche Sinn, in welchem 

 Tschnng-king den Namen beigelegt. 



Das von den späteren Menschen aufgestellte Gift des Urstoffes 

 der Finsterniss und das von Tschnng-king aufgestellte Gift des Ur- 

 stoffes der Finsterniss sind zweierlei Dinge, die man bei der Erör- 

 terung nicht mit einander vermengen darf. Bei dem von den spä- 

 teren Menschen aufgestellten (iifte des Urstoffes der Finsterniss ist 

 blos innere Verletzung durch kühle Gegenstände, oder plötzliche 

 Einwirkung von Kälte, oder übermässige Anwendung kalter und 

 kühlender Arzneien, oder es wird sowohl das Innere als das Äussere 

 durch die Kälte verletzt und dadurch die Krankheit hervorgebracht. 

 Es ist keine Einwirkung der fremdartigen Luft des bösen Giftes des 

 Himmels und der Erde. 



Li-wen sagt: bei Tschao-hien-khü heisst es: Diese zwei 

 Gifte der Urstoffe der Finsterniss und des Lichtes sind die unge- 

 wölinliclie Luft der ansteckenden Pest des Himmels und der Erde, 



'J Tsching-yanij , der riclitige ürstofF des Licliles. 



