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moro-moro-no jamai-wo-mo natvosi, tori-ke-viono-ni mi-wo jnhu- 

 rare asi-mono-musi-ni hncare-taru nado-mo sore-sore-no ivaza 

 ari-te mina joku sirusi-ari-si-nnri. 



„Die Heilung der Krankheiten" u. s. f. In einem Zeitalter, in 

 welchem es das, was man chinesische Heilmittel nennt, nicht gab, 

 heilte man sämmtliche Krankheiten, indem man sich nach den alten 

 Überlieferungen riclitete. Wenn man durch Vögel und wilde Thiere 

 verletzt, von giftigem Gewürm gebissen wurde, für diese und andere 

 Zufälle gab es eine Kunst, und es Hess sich alles gut bezeichnen. 



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Ime-mo kara-kmii-no husuri-no foka-ni jamai-wo timvosu 

 kusa-gma-no waza ari-te sono waza-no ajasi-ki sirusi-aru-koto-wo 

 tötomamu-mono-to-mo naku-te naka-naka-ni asa-asasi-ki koto-ni 

 omoi-woru-u-a fitahuru-ni karu-bumi-iio kotowari-ico tufomu jo-to 

 nari-te-no fito-no kokoro-nari. 



Auch jetzt gibt es ausser den Heilmitteln des chinesischen 

 Landes noch mancherlei Weisen, die Krankheiten zu heilen. Dass 

 man die wunderbaren Kennzeichen dieser Verfahrungsarten nicht 

 schätzt und sie in der That für etwas Abgeschmacktes hält, hat 

 seinen Grund in dem Sinne der Menschen in einem Zeitalter, welches 

 immerwährend die Einrichtung der chinesischen Bücher schätzt. 



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