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miküto-Hü nii-HU-e-iu-site kona kuui-wo Isukuri-iiusi-tamai-te ian- 

 wosMin-niasii kitnn-ni mase-domo sore-suru kumi-rogi-nu josasi- 

 iamuwanu k'imi-ni mnse-ha kaku kiuil-ufsi arahi-te asiki kami- 

 domo-Ho fabikori-sa-tcumeki-si-)ii-zo aramn. Koko-ico mote-mo 

 sadamareru kbni-iiaki kdra-kuni-no ijasi-ki fodo-wo omö-besi. 



„Die Ptlaiizeii iiiul Bäume" (sprechen eine Sprache) u. s. f. 

 wurde in dem obenstehenden Hefte verzeichnet. Indessen herrschte 

 um diese Zeit in diesem Reiclie der den grossen Namen hesilzende 

 Gott (d. i. der (iott Oivo-ma-imidzi). Derselbe war der Nachkonune 

 des Geehrten Sa-sa-no ivo, der seinerseits der jüngere Bruder der den 

 Himmel erleuchtenden grossen Gottlieit. Er baute dieses Reich auf 

 und war ein G<»tt von grossen Verdiensten. Da er jedoch ein Gehietir 

 war, der von dem göttlichen Ahnherrn keinen Auftrag erhalten, s(» 

 wird auf diese Weise, was innerhalb des Reiches, verwildert sein und 

 werden die bösen Götter, indem sie sich rings ausbreiteten, gesummt 

 haben. Hieraus kann man auch auf den niedrigen Zustand der Fremd- 

 länder schliessen, welche keinen bestimmten Gebieter besitzen. 



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Moro-nwro-NO kami-wo mesi-tsudojete sika-sika, kami-rogi-to 

 man-ose-domo moro-moro-no knmi-in fakari-te okonni-tmno-koto 

 notsi-iio jo-made-mo sika-aru koto-narl. 



„Er berief sämmtliche Götter zu einer Versammlung'^ u. s. f. 

 Dass er, obgleich er der göttliche Ahnherr heisst, mit sämmtlichen 

 Göttern sich beräth und dann hamlelt, ist etwas, das in den nach- 

 folgenden Zeiten noch der Fall ist. 



