Zu der Sage von Owo-kuiii-iiusi. 53 



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iV«rfo kataru moto-jori si-duke-nakl nto-nasi-banusi nare-do 

 tori-iüo tsukai-td Isukuwaü-lamo luisl-jc-koto-ul Isuki-te omoi- 

 ide-tsu. 



Diese und andere Erzählungen sind zwar unerklärbare Reden, 

 deren Spur man nicht verfolgen kann; man hat sich jedoch, da sie 

 sich an die alte Begebenheit, die Absendung eines Vogels als Gesand- 

 ten anschliessen, an sie errinnert. 



Die Auslegung fährt fort: 

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Kado-no maje-ni tateru sika-sika sita-teru-fime-to sumern- 

 kado-no maje-iinri- 



„\)ev vor dem Thore gepflanzte« (Zinuntbaum) u. s. f. Dies ist 

 die Vorderseite des Thores , wo er (Ame-wuka-fiko) mit (seiner Ge- 

 malin) Sita-teru-fime wohnte. 



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