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derselben Zeile geht es mitten in dem Glaubensbekenntniss des elften 

 Concils von Toledo v. J. 675 mit den Worten weiter jjrocessionem 

 sine natiüitate etc. Nach diesem Fragment folgen die Canonen des- 

 selben Concils. Auf diese folgt (f, 232') In omelia sancH Leandri 

 episcopi laude ecclesiae op conversionem gentis post concilium 

 — edita. Festivitutem — sed etiam in caeUs. Amen. Ein Stück, 

 welches sich am Schliiss der Acten des dritten Concils von Toledo 

 in einigen Handschriften der Hispana findet. 



(In Cod. 145S ist das achte Concil von Toledo vollständig. Auf 

 dieses folgen das neunte, zehnte und elfte Concil. Nach den Worten 

 des Glaubensbekenntnisses des elften Concils spiritus vero sanctus 

 processionem sine nativitate ist eine Columne leer, die letzte dieses 

 Blattes (f. 166'). Auf dem folgenden Blatte beginnt die Fortsetzung 

 mit denselben Worten processionem sine nativitate, mit denen das 

 Stück auf der vorletzten Columne des vorhergehenden Blattes schloss, 

 und mit denen das Fragment dieses Stückes in Cod. 3846 beginnt 

 (s.o.). f. 169' endigt mit den Worten des c. 12 accepta paenitentia 

 anteqiiam\ f. 170 — 173 sind später eingelegt und mit dem zwölften 

 und dreizehnten Concil von Toledo beschrieben. Das letztere ist aber 

 unvollständig. Es schliesst wie in einer bestimmten Classe der Hand- 

 schriften der Hispana mit den Worten: nmlto proficiunt etc. Auf 

 f. 174 folgt dann die Fortsetzung des elften Concils.) 



f. 234—236' 

 Das erste Concil von Braga v. J. S63. 



f. 236' — 238' 

 Das zweite Concil von Braga v. J. 572. 



f. 238—239 

 Das erste Concil von Sevilla v. J. 590. 



f. 239-244' 

 Das zweite Concil von Sevilla v. J. 618. 



f. 244—245' 



Sententiae qnae in veteribus exempJaribiis conciUoruni non 

 habent[i()'J , sed a quibusdam in ipsis iuserta sunt. Folgen die- 

 selben Stücke, die in der Hispana und in den Conciliensammlungen 

 als cc. 48 — 70 des Concils von Agde erscheinen. 



