Bprioht iilior die Ster/.in<,'er .Mi.seellaneeii-lUiKlsi-lirift. 3U7 



svi'rt immer der es«l raiß, 



das ist d«r distel fraiß. 



Ein iclit'h man venneyden muß 



den distelj geht er parfwß. 



Vil mancher Molt gern sein 



ein cse\ oder ein eslein, 



das man von im sait mer, 



wie wunderlichen er wer. 



Der esel chlaine vorhte hat 



gen des leowen chraiß, wa er gat. 



das tut er niht durch cargen list, 



newr das er gar narrischen ist. 



Der esel siecht vnde vicht, 



so er den wolff von verren sieht. 



das ist wunder, das er stille sfat, 



wenn es im an das leben gat. 



wa ein esel den andern vallen sieht, 



den selben wegk get er niht. 



Nw secht das ist ein tummes tier 



vnd ist doch weiser danne wir. 



wer gaeh ist ze allen zeiten, 



der sol trege esel reiten. 



wer zu dem esel ist geriten 



vnd zu dem munch gefrewnt, der ist versniten. 



vnd hilfe swchet zu der gevatterschalTt 



vnd minne zu der mumen, das hat nit krafft, 



es kern den also von geschieht. 



si sein zu den noten gar entwicht. 



Daran schliessen sich die lateinischen Sprüche : 



Cursns asellorum celer atque fides monachurum, 



lex baptismalis meretricis et monialis 



desistunt esse tnnc, quando sit esse necesse. 



Hee via non pia, nam quia vos tria membra luistis. 



Hee ego dum lego, nie rego, sed nego, quod fruar istis. — 



Astaroth obmiituit, dum sensit ßartholomcum, 



sie Carmen latuit te veniente meum. — 



Absente Petro datur possessio Paulo. — 



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