Beiträge zur Kenntniss der PAli-Sprache. C i 



E. Veränderungen der Vocale a, i, u. 



a = i. candimä Mond = altind. cnndramd, saddhhn mit = 

 altind. sdrdham, cikkli- erzählen, sagen = altind. cak.?-. 



i== a. pathavi Erde = altind. prthivi, madani Erde = altind. 

 medini, kibbasa Sünde = altind. kilüisa. 



ü = a. daddara Frosch = altind. dardura, äyasmd verehrungs- 

 würdig = altind. dyufimat. 



i z= Q usukdra Pleilmacher = altind. Uukdra, siisu kleines 

 Wesen = altind. gigu. 



o = i piü'isa Mann = altind. purma. gigncchd Tadel = altind. 

 gugupsd, gigncchati er tadelt = altind. gugupsati 



i = e, 7iekkha kleine Münze = altind. 7ii.'^ka, mahesi Königin 

 = altind. mahiv'. 



u = 0. porisa oder posa Mann == altind. purusn, porohita 

 Priester = altind. pnröhita, pordiia alt = altind. purdua, pokkhara 

 Lotus = altind. puskara, oUha Kamel = altind. nstra, sovan- 

 Jiamaya golden = altind. suvarmimaya. 



a fällt ganz aus in dem Suffiix -mhe = -mähe. 



n fällt aus in der Form dhitd Tochter = altind. duhitd. 



F. Die Vocale e und o. 



Die Vocale e und o sind keine Guna's, wie die beiden altindischen 

 Laute e und 6, sondern bald kurze, bald lange einfache Laute. Als 

 Kürzen geben sie sich überall dort zu erkennen, wo ihnen ein ver- 

 doppelter Consonant folgt, da nach den Lautgesetzen des Pali 

 doppelte Bezeichnung der Länge (durch den Vocal und Position) 

 nicht geduldet wird. So in yohbana Jugend = altind. yauvana, 

 avekkhati er blickt hin = altind. avekmti Als Längen sind sie 

 hingegen dort zu betrachten, wo ein einfacher Consonant auf sie 

 folgt, während nach der Etymologie ein doppelter folgen sollte, so 

 z. B. üimokha Erlösung = altind. vimuksia (daraus regelrecht 

 vhnokkh(i) vgl. Pali pamokkhanti sie lösen = altind. pramö- 

 ki^aNti, 



Dem Ursprünge nacli cntspreclien die Palilaute c und o sowohl 

 den altindischen Guna's c und d als auch den Vrddhi's ai und an. 



