Mussnfia, iieifräge zur Litleratur der Sieben weisen Meister- 37 



Beiiräg-e zur Litteratur der Sieben weisen Meister. 



Von dem c. M. A. Mussafia. 



A. Zum lateinischen Dolopathos. 



Meine der kais, Akademie (Sitzungsberichte XLVIII, 246 ff.) 

 gemachte Mittheihing über eine lateinische Fassung des Dolopathos 

 erfreute sich lebhafter Theilnahme. Liebrecht in den Göttinger Ge- 

 lehrten Anzeigen (Jahrg. 1863, S. 1189), Benfey im Orient und 

 Occident (III, 179) Gödeke in einem später wieder zu erwähnenden 

 Aufsatze, Paulin Paris in seinen Vorlesungen am College de France 

 (Revue des cours litteraires, Februar 1865), Comparetti in seinen 

 Osservazioni intorno al libro dei sette savj di Roma (Pisa 186S, 

 S. 24), Cappelli in der Einleitung zu seiner Ausgabe der Sette Savi 

 (Bologna 1865), der Catalog zur Bibliotheque Elzevirienne (Paris 

 1866) erwähnten des Fundes und von mehren Seiten kam mir die 

 Aufforderung zu, den Text vollständig abzudrucken. Zuerst lag mir 

 die Pflicht ob, mich um andere Handschriften umzusehen. Schon 

 während des Druckes war mir eine Hs. des Domcapitels zu Prag 

 aufgefallen, welche eine Dolopuchi historia fabidosa temporis 

 Augusti enthält. Ich erbat mir Einsicht in dieselbe, und die nahe- 

 liegende Vermuthung, es sei dies nichts als der lateinische Dolopathos, 

 erwies sich als begründet. Bei fernerem Nachschlagen in Pertz's 

 Archiv fand ich (IX, 471) unter den Hss. der Universitätsbibliothek 

 zu Prag eine Lucinii Chronica verzeichnet. Ich witterte auch hier 

 das liebgewonnene Werk und in der That fand ich es hier wieder. 

 Also drei Handschriften, und, wenn man bedenkt, dass die Wiener 

 Hs. aus einem mährischen Kloster stammt, alle drei aus d er nämlichen 



