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hundert oft genannt wird. Auf das Schelmspiel i), bei dem ein 

 Kind den Häscher, die andern Diebe vorstellen, weisen folgende 

 Verse in einem Fasnachtspiele aus dem 15. Jahrhundert hin: 



„Ein sölieh närrisch Haderspil 

 mit bochen, hadren, schelten, fliiochen: 

 das soll man ee ziio Zurzach suochen 

 uff der Wissmat bym Henkcrspil." 2^ 



Ein anderes Fangspiel „Helfen und Geben" beschreibt uns 

 Geiler im Granatapfel (Strassburg, Johann Knoblauch 1511) in 

 folgender Weise: „Es steend etwan 20 oder 30 Man in aim ring und 

 steet der Knab mitten unter inen. Si umbgebent den Knaben, das er 

 nit auss dem ring komen mag, so facht ainer an und stosst den 

 buoben auf den nächsten, der bei im steet; derselb stosst in denn 

 fürbass auf ainen andern, und also stosst in ainer dem andern dar 

 und zuo wölchem er komet, so maint er, er soll in beschirmen, so 

 stosst er in von im. Was thuot ain sollicher knab anders , dann das 

 er sich da mitten in den ring setzt und beleibet da sitzen." s) 



Eine beliebte Unterhaltung in der mildern Jahreszeit ist das 

 Schaukeln, das schon den Griechen als beliebtes Kinderspiel galt. *) 

 Bei unsern Vorfahren hiess: „schoc, schocke" (althd. scoega) 

 sowohl die Schaukel, als das Schaukeln. Letzteres wurde auch 

 „schocken, uf schocken varn, üf dem schocke" oder: „üf dem seile 

 riten" benannt. Dieses Lieblingsspiel wird öfters erwähnt: 



„seht, wie kint üf schocken varn, 



die man sehockes niht wil sparn : 



siis fuor diu brücke äne seil: 



diun was vor iugende niht so geil." Par/. 181, 7. 



„des mac daz herze nimmer mer geruon, 



danne als da man üf eim schocke ritet 



und al den tac wider wint stritet." 



Wernher v. Elmendorf 826. 

 „dö si reit mit kinden üf dem seile." Neidhart 48, 14. 

 Ein Spiel, das die Knaben gerne im Früblinge und Herbste im 



Rochholz 414. 



") Keller, Fasiiaclitspiele S. S93. 



^) Roehliolz 418. 



*) Gui:l, Leben der Griechen 206. 



