I über drei in Prager Hs. enthaltene Cononen-Sammlungen. 1 83 



weiff er Stiftsbibliothek -^. Über diesen Tractat bat meines Wis- 

 I sens die erste Notiz gegeben Maassen im Jahrbuch des gem. 

 I deutschen Rechtes von Bekker und Muther II. (Leipzig 1058), 

 Seite 231, Note 33, auf Grund eines nicht näher bezeichneten 

 München er Codex auch weitere Ausführungen versprochen. Da 

 diese bisher nicht erschienen sind, gehe ich genau auf denselben 

 ein. Der Tractat beginnt (c. 231). 



„Begum s) et imperatorum seu etiam diversorum pontißcum 

 I dicta de immunitate et sacrilegio et singulortim dericcdmm gra- 

 \ ihium compositione quam de indutüs antequam ea communicentur 

 ; laicis dandis, iuxta quod in libris diversorum invenitur *): hie bre- 

 viter annotatur. Hie autem ordo in praedictis rebus habendus est, ut 

 j prius monstrelur, quid vocetur immunitas s); deinde, quid sit sa- 



} 8) Es sind die Codd. memhran., fol. Nr. 33 (Standnummer 43) saec. XII. fol. 151. 

 bis 136' in der 11. Zeile, — Nr. 71 f Standnummer 60) saec. XII. auf XIII., — 

 Nr. 88 (Standnummer 181) saec. XII. Hier beginnt er also: 



„Instituta regiim de immunitate et sacrilegio. Regum et imperatorum" cet. 



und hat folgende Rubriken : „Quid sit immunitas. — Quid sit saerilegium. Hie 



I ostenditur saerilegium esse onuiis saere rei violationem. — De deeimis ecclesiarum 



1 - De oceisione mancipiorum eccies. — Determinatio compositionum quare di- 



eatur. „Corapositio autem proprie voeatur." — De compositione sacrorum ordinum. 



— De sanguinis efi'usione in ecclesia. — De ecclesiasticis ordinibus sententia 



amplior. „Perspicue ergo". — De induciis. " 



5) In dem Cod. B. lautet der Anfang: „DCXIII. (die Rubrik ist nicht ausgefüllt). 



Dominus sit in corde et in labiis nostris dilectissimo et in Christo ven. dorn, ac 



oonfratri suo benignitatis ac prudencie merito pontificali culmine decorato c B 



meritis discordans a nomine donari quem finem neseit beatitudinem quia fraterne 



caritatis vinculo solide astrictus et ecclesiastice reetitudinis zelo ferventer accen- 



sus non minus circa culpani proximi resecandam quam erga ecclesie iniuriara 



ulciscendam occupatus ac sedulus estis merito quedam diversorum de hiis instituta 



a nobis coadimari ac prudencie vestre transmitti efflagitastis quamvis quai videus 



aceto noticiam nie audire velletis non enim de huiusmodi rebus est temere iudi- 



candum sed id solum quod maiorum habet auctoritas cum fiducia decernendum. 



Nunc ergo tramitem in ecciesiastica censura sectantes nee popularis aure impul- 



sus sternit in casum nee luminis veri privatio devolvi sinit ignoraucie lacum. 



Quapropter sicut vestra veneranda dilectio postulavit videlicet quia regum quoque 



imperatorum seu etiam . . . ." 



*) Im Cod. B. „invenire et intelligera potuerimus dilecte fraternitatis vestre breviter 



annotare curavimus. Hunc autem ordinem in predictis rebus habendum ccn- 



suimus, ut . . ." 



^) Cod. B. hat noch: „quod etiam precium pro ipsa violata a temoratoribus iure 



solvatur." 



