über drei in Praf;,or Hs. entlialtene Caiionen-Saiumluugen. 'Zi) i 



aliquibus iiiiuriam, quam patitur ei ostendit, et qni danipnum facit, 

 id ipsum legitime eognoverit. 



Item friictus alii percepti, i. e. qui iam inde habiti sunt, alii 

 percipiendi , i. e. qui inde haberi potuissent, si, ut oportebat, culta 

 et curata fuisset. Percepti alii extantes, alii consumpti. Extantes, 

 i. e. qui vel adbuc habeantur , alii extant per se , alii per aliud. Hi 

 sunt, ex quibus aliquid emptum est, quod noii adhuc habet, et per 

 hos, quos habet, locupletior faetus est. Item fructuum alii qui sine 

 cura et labore pervenerunt, ut quos terra gratuito et sponte dat, 

 quemadmodum castaneas et nuces et similia. Alii cum cura. Videndum 

 est ergo, quomodo de bis fructibus ante litem contestatam fieri 

 debeat a possessore rei alienae ei, qui dominus esse cognitus esl. Pos- 

 sessor alienae rei bona fide cum titulo de nullis fructibus ante litem 

 contestatam tenetur, sed eos omnes pro cura et pro cultura et bona 

 tide et titulo habebit praeter eos, qui gratis pervenerunt. Eos euim, 

 si extent, vel si locupletior inde faetus est, domino restituere 

 secundum iustam aestimationem oportebit. Possessor alienae rei sine 

 titulo de nidlis percipiendis tenetur, de perceptis etiam, si qui con- 

 sumpti sunt, non tenetur. Si vero extent, vel locupletior inde faetus 

 sit, omnes restitui oportebit, vel sine labore vel cum labore pro- 

 venerint. Possessor alienae rei mala fide cun» titulo omnes fructus 

 extantes, quolibet modo vel consumptos restituet. Et cum de omnibus 

 perceptis teneatur, de percipiendis non tenetur. Possessor autem 

 alienae rei mala fide sine titulo omnes tam perceptos quolibet modo, 

 quam percipiendos omnino reddet. Et hoc totum fit secundum iustam 

 aestimationem iudicis, quod ad poenam eorum satis est, cum et 

 dominus nihil ibi amiserit et huiusmodo in aliis possessor omnem 

 suum laborem sine aliqua remuneratione consumpserit. 



272. lustitia est constans 25^ et perpetua voluiitas ius suum 

 cuique tribuendi. •§. Ius est summa ratio naturae insita , quae docet 

 facienda, prohibet contraria. §. Jurispriidentia est divinarum atque 

 humanarum rerum notitia, iusti atque iniusti scientia. §. Juris prae- 

 cepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere , suum cuique 

 tribuere. §. Juris mitem duae sunt species , publicum et privatum. 

 §. Publicum ius est, quod ad statum Romanae reipubiicae spectat. 



^') Stintzing- S. Ü'l. Das Folgende ist entnommen aus Just. Inst. L. I. Tit. I. pr. , 

 §. 1. 3. 4, Tit. 'l. pr. 



