218 



Schulte 



Sclilioslich möge noch eine Yergleichung der c apita 243 fl.. 

 281 ff. mit Gratians Dekret Platz finden. 



Es ist nicht unmöglich, dass die Sammlung, wie sie vorliegt, 

 eine Ahschrit't verschiedener selbständiger darbietet. Man könnte 

 dafür die wiederholte Behandlung einzelner Materien, ja auch ge- 

 radezu derselben Stellen (z. B. cap. 219 und 285) anführen. Indes- 

 sen kommen derartige Wiederholungen bei fast allen unzweifelhaft 

 einheitlichen Sammlungen vor, weshalb kein weiteres Gewicht 

 darauf zu legen ist. Nimmt man die von mir versuchte Darstellung 

 des Zusammenhanges als zutreffend an, so erklärt sich das Wieder- 

 holen ganz einfach. 



Was nun zunächst die Quellen des 3. Theiles betrifft, so kann 

 cap. 242 — 252 aus dem Decretnm Ivo's geflossen sein , -wie die 

 obige synoptische Tabelle ergibt. Aber es ist möglicherweise auch 

 die CoUectio trium partimn Quelle ss). 



Die capp. 253 — 279 sind offenbar aus einer römisch-rechtlichen 

 Sammlung geflossen. Sicherlich sind die 14 auch in Petrus enthalte- 

 nen Stellen nicht aus diesem entlehnt. Beweis dessen sind mehr- 

 fache von allen bekannten Handschriften der Exceptiones abwei- 



^*) Leider steht mir von dieser kein Capitelverzeichniss zu Gebote; in meinem 

 eigenen Exemplare von Theiner's Disqiiis. fehlen Append. pag. 133 sqq., so 

 dass ich auch dies nicht benutzen kann, ein zweites gibfs in Prag nicht. 



