Dio Kriege K. Ileiiir. II. mit IIit/,oh- BolesT;!«- I. von Polen. Z i O 



er getlian, in gutem Einvernehmen und mit Erlaubniss des Herzogs 

 Heinrich i) gethan, dass er den Einwohnern nichts zu Leide thue und 

 sollte jener zum Throne gelangen, seinem Wunsche in allem ent- 

 sprechen, wo nicht, das Avas ihnen sodann beliebe, erfüllen werde. 

 Die unseren glaubten diesen prahlerischen Worten und indem sie sich 

 in entehrender Weise zu ihm, als ob er ihr Herr und Gebie- 

 ter wäre, verfügten, tauschten sie Huldigung und ein 

 unrechtmässiges D i e n s t v e r h ä 1 1 n i s s für d i e a n g e b o r e n e 

 Ehre ein" 3). Und voll gerecliten Zornes setzt Thietmar hinzu: 

 „Wie schmerzlich ist der Vergleich zwischen diesen unseren Zeit- 

 genossen und unseren Ahnen ! Da der treffliche Hodo noch lebte, 

 hätte es sein Vater Miseco nicht gewagt, in ein Haus, in welchem 

 er jenen wusste, in der Pelzkrause einzutreten oder wenn jener auf- 

 stand, sitzen zu bleiben. Gott verzeihe es dem Kaiser, dass er ans 

 einem tributpflichtigen einen unabhängigen Fürsten gemacht und 

 diesen so sehr gehoben , dass er, uneingedenk der Geptlogenheit 

 seines Vaters, die, welche ihm sonst stets vorgesetz t wäre ii, 

 allmählig zu Unterwürfigkeit herabzuziehen und durch 

 die gemeine Lockspeise des vergänglichen Geldes zu 

 ködern und zu knechten vermochte«. 



So weit also war es bereits in den wenigen Monaten nach der 

 Erledigung des deutschen Thrones gekommen: dieselben Fürsten, 



*J Von Baiern. 



2) Die Worte, obujleich von den meisten Forschern übersehen oder doch zu wenig 

 beachtet, lassen keinen Zweifel daran bestehen, dass einige sächsische (irosse 

 ein Vasallenverhältniss zu Boleslaw eingingen, welches dem Bolesiaws zum Kaiser 

 glich. Die Stelle lautet : „et inhoueste, quasi ad dominum, ad eundem profecli, 

 honorem innatum supplicatione et iniusta Servitute niutabant". Ich citire Parallel- 

 stellen für den Huldigungsact bei Thietmar; 1. c. 10: „manus coinplicant, fidele 

 auxiliuni per sacramenta conjirmant", c. lö von VVlodowej : „ad rc/jon prufic/s- 

 cens cum kiimili subivctione et fiileli promissione hunc in ilominuiit elcgit", w olici 

 hiimilis subii'ctio der supplicatio, promissio (idelis der servitus entsprechen 

 würde. Dies lehrt 1. 5. c. 11t: „nuncios ad Bolizlaum misit, mandans ei, si terram 

 uuper a se occupatam de sua gratia, ut ius antiquum poscit, retinere sibique in 

 Omnibus lideliter vellet serrire", worin wieder die Stille „de sua gratia . . reti- 

 nere" der „supplicatio" gleichkommt, nach Anweisung der Stelle Thietmar's I. li. 

 c. 7: „Muselenensium i)rim;itiis ri'i;i manus tuiic iipplicaiis grali.uii ciiisdi'm iiicniit". 

 .^uch aun. Quedlinb. 1002: „Sed et Bojizlavonem Poloniae duicm occurrisse et 

 regis gratiam silii supplicasse. locdcie pacis protnisso repciliiiif geliörr unter 

 diese Beispiele. 



18» 



